扬名立万,经义文章,就在此刻!



同时,试卷也放到了他的案前。



李文轩伸手,缓缓将其展开。



然而,当第一道题映入眼帘时,他的手指微微一顿,表情骤变。



纸上墨迹清晰。



第一题:



《论语》曰:“民无信不立。”



“今朝廷设皇家银行,以纸钞代金银,百姓初疑,后信。”



“请问,“信”在治国之中,究竟是德行之信,还是制度之信?若二者相违,何者为先?”



嘶!



李文轩的眉头一点点皱了起来,手指微微用力。



民无信不立。



这句他当然熟。



从小到大,他不知写过多少篇关于“信”的文章。



君子守信。



臣子忠信。



朋友交游以信。



为政者当取信于民。



这些都能写。



他自信可以写出辞藻极为华丽的文章,令人看的拍案叫绝。



若按照旧科举,这一题不难。



甚至可以说很稳。



可高阳偏偏在中间加了一句——朝廷设皇家银行,以纸钞代金银,百姓初疑,后信。



皇家银行。



纸钞。



制度之信。



这就大不相同了。



李文轩的眼底第一次露出凝重。



这道题表面还是在考《论语》,要引经据典,可落点却已经不在书斋里。



它落在了大乾当下最敏感、也最重要的新政上。



百姓为何信纸钞?



是信天子一言九鼎?



是信朝廷德行?



还是信皇家银行真的能兑付金银?



若德行之信与制度之信相违,何者为先?



这已经不是简单的试题了,这是让人论国策!



更刁钻的是,这题不能乱答。



他若说德行之信为先,那便容易落入空谈。



可若说制度之信为先,又好像把君王德行放在了制度之后。



这也是要命的!



更可恶的是,这两者还不能兼得。



若答得太滑,阅卷人一眼便能看出。



若答得太直,又可能触到君权与制度的边界。



李文轩盯着题目看了许久,心底忽然浮现出一个念头。



高阳此人,真是险恶!



呼!



李文轩深深吸了一口气,又将其给吐了出来。本章未完,点击下一页继续阅读

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