“这接引菩萨，究竟是干什么的？”晓渔问。这个尊号让他心中隐隐有不妙之感。
卫渊道：“所谓接引，是引导、是指明方向、是告知正确途径之意。你可以把它视为灯塔、码头与渡船的组合。教外众生，无论仙凡，入我门来的第一步，就要从你这里过，在此地得无上正法。”按照这个解释，这个尊号在三界道统中将是至关重要，属于最高的果位之一。不过晓渔还有疑惑，却不知该如何问，就是“妙悦”两字何解，又为何要放在接引之后。
卫渊似是知道他心中所想，解释道：“众生在你指引下渡过苦海，登临乐土之后，就如弃舟登岸，这时候咱们自然要在码头上准备客栈、饭店、酒馆、青楼，让大家立刻开心起来，得平安喜乐，是为妙悦。”不得不说，卫渊为信徒准备得极为周到，一点不打折扣，且不拖延。
信我，当场就能开心！就是这么霸道。
晓渔总觉得哪里不对，但又说不上来。
此时少阳星君又有不同见解了，他和晓渔原本的想法一样，并不拒绝果位。卫渊这三界道途上承王佛，在少阳星君眼中这就是王佛的旁支。
将来若卫渊归位，以王佛的位格，身边少说也能点出几个大菩萨位。以晓渔天赋，其实登仙是颇为勉强的，而若能得一个大菩萨果位，那别的不说，光是寿元就能翻上几倍。到时少阳星君水涨船高，不是没有重归星宫，占据主位的可能。
但少阳想要的是已经立下的那个斗战菩萨，晓渔也倾向于那个果位。毕竞那是靠自己一场一场斗法打出来的位置，深合晓渔性情。将来胜得多了，就能上斗战殊胜尊号，也是大菩萨位。
现在少阳星君一撺掇，晓渔心思就有所动摇，道：“我觉得，还是那个斗战果位适合我。”卫渊一怔，道：“明显是接引更适合你啊！再说，斗战果位的位格不高，现在看起来是一样的，但在未来，斗战至少比接引低一阶。”
“为何会如此？那你把斗战提上来不就行了？”这是少阳星君问的。
卫渊略一思索，然后道：“这句是你那乡下法相问的吧？也罢，他识见毕竟不足，我就跟你说说这其中的道理。”
少阳星君大怒，但有前车之鉴，这次怒了之后，并没有表现出来。他心下冷笑，打算听听卫渊能说出什么高论来，敢说他这星君化身见识不足。
卫渊道：“我之大道证在未来，因此这些果位都不是随便设的，必须符合天道大势，且要符合未来意象。比如当下大汤之民，九成九九都是农人。那么司雨露、禾苗生长的众果位必然信众广泛，果位位格可以定得极高。
但在青冥，农人现在就只占一半，放眼未来，修士当中司农职的或许不到一成。所以青冥要设果位，司农之位就要比司工之位低一阶。否则现在就是立下了，将来也是不稳，还是会落下去，反而会有大祸。”道理晓渔都明白，但依然不能解释前面的问题，于是再问：“斗战这果位是自己打出来的，接引不就是站那发光就行？斗战凭什么要比接引低一阶？”
……… 卫渊自不会说，好几个离世之岛的结果和诸界繁华的推衍结果都证明，像斗战这种在一线拚命的，就是混不过那些在君王佛祖身边站着的。就算只会发光，那也是给佛祖照亮。
漫长历史中，就算斗战一时能出头，后面也会迅速被按下去。
人间也是如此，诸国都有以文制武的传统。这算是大势所趋，卫渊没有走到那一步之前，也无法违逆大势。
卫渊想了想，对晓渔
卫渊道：“所谓接引，是引导、是指明方向、是告知正确途径之意。你可以把它视为灯塔、码头与渡船的组合。教外众生，无论仙凡，入我门来的第一步，就要从你这里过，在此地得无上正法。”按照这个解释，这个尊号在三界道统中将是至关重要，属于最高的果位之一。不过晓渔还有疑惑，却不知该如何问，就是“妙悦”两字何解，又为何要放在接引之后。
卫渊似是知道他心中所想，解释道：“众生在你指引下渡过苦海，登临乐土之后，就如弃舟登岸，这时候咱们自然要在码头上准备客栈、饭店、酒馆、青楼，让大家立刻开心起来，得平安喜乐，是为妙悦。”不得不说，卫渊为信徒准备得极为周到，一点不打折扣，且不拖延。
信我，当场就能开心！就是这么霸道。
晓渔总觉得哪里不对，但又说不上来。
此时少阳星君又有不同见解了，他和晓渔原本的想法一样，并不拒绝果位。卫渊这三界道途上承王佛，在少阳星君眼中这就是王佛的旁支。
将来若卫渊归位，以王佛的位格，身边少说也能点出几个大菩萨位。以晓渔天赋，其实登仙是颇为勉强的，而若能得一个大菩萨果位，那别的不说，光是寿元就能翻上几倍。到时少阳星君水涨船高，不是没有重归星宫，占据主位的可能。
但少阳想要的是已经立下的那个斗战菩萨，晓渔也倾向于那个果位。毕竞那是靠自己一场一场斗法打出来的位置，深合晓渔性情。将来胜得多了，就能上斗战殊胜尊号，也是大菩萨位。
现在少阳星君一撺掇，晓渔心思就有所动摇，道：“我觉得，还是那个斗战果位适合我。”卫渊一怔，道：“明显是接引更适合你啊！再说，斗战果位的位格不高，现在看起来是一样的，但在未来，斗战至少比接引低一阶。”
“为何会如此？那你把斗战提上来不就行了？”这是少阳星君问的。
卫渊略一思索，然后道：“这句是你那乡下法相问的吧？也罢，他识见毕竟不足，我就跟你说说这其中的道理。”
少阳星君大怒，但有前车之鉴，这次怒了之后，并没有表现出来。他心下冷笑，打算听听卫渊能说出什么高论来，敢说他这星君化身见识不足。
卫渊道：“我之大道证在未来，因此这些果位都不是随便设的，必须符合天道大势，且要符合未来意象。比如当下大汤之民，九成九九都是农人。那么司雨露、禾苗生长的众果位必然信众广泛，果位位格可以定得极高。
但在青冥，农人现在就只占一半，放眼未来，修士当中司农职的或许不到一成。所以青冥要设果位，司农之位就要比司工之位低一阶。否则现在就是立下了，将来也是不稳，还是会落下去，反而会有大祸。”道理晓渔都明白，但依然不能解释前面的问题，于是再问：“斗战这果位是自己打出来的，接引不就是站那发光就行？斗战凭什么要比接引低一阶？”
……… 卫渊自不会说，好几个离世之岛的结果和诸界繁华的推衍结果都证明，像斗战这种在一线拚命的，就是混不过那些在君王佛祖身边站着的。就算只会发光，那也是给佛祖照亮。
漫长历史中，就算斗战一时能出头，后面也会迅速被按下去。
人间也是如此，诸国都有以文制武的传统。这算是大势所趋，卫渊没有走到那一步之前，也无法违逆大势。
卫渊想了想，对晓渔
本章未完，点击下一页继续阅读
(1/3)