浩然之气！
儒家经典早有准确阐述：「难言也。其为气也，至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之间。」
这段话明确阐述出浩然之气的两大特性。
其一至大。浩然之气能充塞于天地宇宙，无远弗届，没有边界。
其二坚不可摧，无坚不摧，能抵御一切邪魔外道与精神侵蚀。
天地自然不存在浩然之气，千家之中唯有儒家才能修炼出来。
那么，该怎么修炼出浩然之气呢？
儒学经典也有相关阐述一「配义与道；无是，馁也」。
「是集义所生者，非义袭而取之也。」
浩然之气无法通过血脉继承，也无法仅靠天赋获取。
它是儒修每一次依循道德和正义行事，不断地一点一滴的积累出来的，滋养出来的。
若是有一件事问心有愧，此气便会「泄气」（馁也），变得软弱无力。
所以，浩然之气不是灵气，不是五行真气，它从来不是从外界掠夺就能获取的。它是一名修士内心正义感、道德观与责任感的外在显化。
所以浩然之气「配义与道」。只能通过内心对「道」的坚守和外在对「义」的践行，由内而外地「生长」出来。任何急功近利、投机取巧的心思，都会成为滋养此气的阻碍。
所以，浩然之气的表现为气，更本质的是一种修士的精神、意志以及价值观。
而涉及到价值观，用修行的用词，那便是—道途！
这是修真盛世。有十道、百艺、千家、万法！儒家是千家之一，是有其清晰的道途的。
哪怕顾青提取出来的浩然之气，只有这一缕，但却让周围的修士明显感受到，这股至大至刚之气的厉害！
它太独特了，太有存在感了。
哪怕顾青的文气的规模，是其千百倍。那一缕的浩然之气仍旧是那么鲜明、显眼，甫一出现，就吸引走了外界所有目光。
「顾青小小年纪，竟然能产出浩然之气？」
「不简单啊，难怪是名传华章国的杰出天才呢。」
「佩服！尽管他是外人，从未想过加入万象宗。但仅凭这一缕浩然之气，就是他顾青秉性的明证！了不起的后辈！」
一时间，在场的诸多修士看顾青的神情都变了，对他的印象迅速向良性转变。
儒术—格物致知。
顾青的文宫中，早已将眼前的各类灵材分析透彻。
携带着浩然之气的庞大文气，直接灌入到木槽之中。
槽中青玉竹浆与紫气朝露仿佛被一双无形的大手轻柔搅拌，均匀混合，没有激起一丝涟漪。所有灵气都被完美地锁在浆液之中，没有丝毫外泄。
顾青执起竹帘，深入槽中。
待他缓缓提起时，一层薄薄的、泛着淡紫光晕的纸浆已均匀覆于帘上，薄如蝉翼，却无一处破损或厚薄不均。
顾青调动文心，喷出一口精血。
精血在半空中化为一团血雾，均匀地覆盖在了薄薄纸浆
儒家经典早有准确阐述：「难言也。其为气也，至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之间。」
这段话明确阐述出浩然之气的两大特性。
其一至大。浩然之气能充塞于天地宇宙，无远弗届，没有边界。
其二坚不可摧，无坚不摧，能抵御一切邪魔外道与精神侵蚀。
天地自然不存在浩然之气，千家之中唯有儒家才能修炼出来。
那么，该怎么修炼出浩然之气呢？
儒学经典也有相关阐述一「配义与道；无是，馁也」。
「是集义所生者，非义袭而取之也。」
浩然之气无法通过血脉继承，也无法仅靠天赋获取。
它是儒修每一次依循道德和正义行事，不断地一点一滴的积累出来的，滋养出来的。
若是有一件事问心有愧，此气便会「泄气」（馁也），变得软弱无力。
所以，浩然之气不是灵气，不是五行真气，它从来不是从外界掠夺就能获取的。它是一名修士内心正义感、道德观与责任感的外在显化。
所以浩然之气「配义与道」。只能通过内心对「道」的坚守和外在对「义」的践行，由内而外地「生长」出来。任何急功近利、投机取巧的心思，都会成为滋养此气的阻碍。
所以，浩然之气的表现为气，更本质的是一种修士的精神、意志以及价值观。
而涉及到价值观，用修行的用词，那便是—道途！
这是修真盛世。有十道、百艺、千家、万法！儒家是千家之一，是有其清晰的道途的。
哪怕顾青提取出来的浩然之气，只有这一缕，但却让周围的修士明显感受到，这股至大至刚之气的厉害！
它太独特了，太有存在感了。
哪怕顾青的文气的规模，是其千百倍。那一缕的浩然之气仍旧是那么鲜明、显眼，甫一出现，就吸引走了外界所有目光。
「顾青小小年纪，竟然能产出浩然之气？」
「不简单啊，难怪是名传华章国的杰出天才呢。」
「佩服！尽管他是外人，从未想过加入万象宗。但仅凭这一缕浩然之气，就是他顾青秉性的明证！了不起的后辈！」
一时间，在场的诸多修士看顾青的神情都变了，对他的印象迅速向良性转变。
儒术—格物致知。
顾青的文宫中，早已将眼前的各类灵材分析透彻。
携带着浩然之气的庞大文气，直接灌入到木槽之中。
槽中青玉竹浆与紫气朝露仿佛被一双无形的大手轻柔搅拌，均匀混合，没有激起一丝涟漪。所有灵气都被完美地锁在浆液之中，没有丝毫外泄。
顾青执起竹帘，深入槽中。
待他缓缓提起时，一层薄薄的、泛着淡紫光晕的纸浆已均匀覆于帘上，薄如蝉翼，却无一处破损或厚薄不均。
顾青调动文心，喷出一口精血。
精血在半空中化为一团血雾，均匀地覆盖在了薄薄纸浆
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