但严格说来,它对回鹘的影响力绝对还要超过大隋朝的那座无名道观。



大巫神殿起源于一开始组成回鹘的那些个部落的信仰。



他们做很多事情,都需要和神灵沟通,问询神灵的意见。



这事情包括更换打仗,更换皇帝。



大巫神殿平时又是根本不管事,不参与王国朝政的。



所以这就很奇特。



一个什么事都不管的类似佛寺道观一样的巫殿,在这个王国要决定所有特别大的事件时,它却又起决定性作用。



而这个神女就是大巫神殿的执行者、决定者,和神灵的沟通者。



神女的选拔以及之后决定王国大事的神明问卜,都是同样的“刺玉”仪式。



这“刺玉”仪式很可怕。



大巫神殿的山窟里,有一条长达百丈的狭窄山道,两边都是悬崖。



选拔神女时,所有神女候选者需要蒙上双眼,赤足走过那条极为狭窄的山道。



一百个选拔者里面,最多只有一两个能够走过这条山道。



其余的神女候选者几乎都会坠亡。



但这还不是仪式的结束。



在幽暗的山道尽头,会有一根七彩的绳索吊着诸多的神物,如特殊的彩玉、奇特的符石、经过加持的兽骨,甚至上几代神女的残骨。



在这些神物里头,有一块极为特殊的红色宝石。



这块宝石只有拇指大小。



走过山道的蒙着眼的神女候选者,必须用手中持着的黄金匕首刺中这块红色宝石。



刺不中的自尽。



刺中的便是真正的神女。



神女的地位是超然的。



回鹘今后但凡有需要倾注举国力量的大事,就必须动用神女来进行这种刺玉仪式进行问卜。



同样的蒙眼走过山道的流程,同样的匕首刺玉。



若是神女在过程中坠亡或是最终没有刺中那块红玉,那意味着不祥,这件事必须搁置。



反之,若是刺中红玉,那便意味着大吉,意味着神灵的庇佑。



回鹘将会倾尽全力去做这件事。



当然,神女若是刺不中,那只代表神明不乐意见到回鹘去做这件事,她问卜结束,是不需要跳崖自杀的。



但若是神女失去神性,她就很有可能在问卜的过程之中坠亡,这个时候便要选择新一代的神女。



事实上当回鹘这样的习俗见于大唐的记载之后,所以见到这记载的唐人脑子里面第一时间浮现出来的念头,是这个过程里头会不会作假?



毕竟哪怕是一名强大的修行者,也很难在蒙眼的情况下,仅凭感知就通过深渊之中的这种狭窄山道,而且哪怕能够通过山道,要用匕首刺中掉在绳索上的红色宝石,似乎不太可能。



记忆中的位置?



过了百丈的山道之后,还能用匕首尖尖刺中那个隔着百丈观察得到的精准位置?



按理

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