…最终我得出的结论是,升变一系无止境纯化的灵质和以太的事象蜕变之间脱了节,彼此产生了矛盾和冲突,纯化不足。”



季觉问道:“我的能力实在有限,屡次尝试之后都徒劳无功,所以想要请教一下,如何得到最纯粹和空白的事象记录,用以承载灵质的升华?”



“……”



童听呆若木鸡,许久,“啊?”



“我是说……”季觉又重复了一遍。



童听依旧沉默,神情渐渐严肃,一方面是绝大部分余烬的术语听不太懂,另一方面,则是终于听懂了季觉对以太方面的需求。



他需要一个绝对纯粹的记录载体,用来配合灵质的升华和质变。



“不可能。”



对此,童听断然的摇头,“从现实的角度来说,纯粹空白的记录,对你我而言,是不存在的。”



“啊。”



季觉呆滞。



要知道,记录这种东西,对以太跟纸一样挥毫而就,随意创作,怎么可能连一张白纸都不存在呢?



“以太的状况你可能不了解,不过你是工匠,那我问你——”童听探问道:“你们所追求的贤者之石存在么?”



“那当然……”



季觉话还没说完,就沉默了。



贤者之石,绝对纯粹的灵质,纯化的极限之境,理论中绝对无暇的灵质之础。



又何曾存在过呢?



人只能无限制的向着纯粹靠近,就好像天选者可以无限去贴近上善一般,但却永远无法达到‘绝对’的程度。



“对吧?你可以无限制接近那个程度,但你永远不可能说它是绝对的纯粹,绝对这个词儿有时候就代表着虚无。



这句话放在以太之道里也一样。”



童听缓缓开口说道:“以太之道确实涵盖广泛,应用颇多,但本质上都是历史亦或者是记录的观察、调用、演绎,甚至篡改。



简单来说——已有之事,势必再有,已行之事,势必再行。



【日光之下,并无新事】”



“你知道对于以太天选者来说,最至关重要的,是什么吗?”



说着,他抓起了桌子上果盘里的一颗山竹,抬起来,缓缓送到季觉的眼前,“在这一瞬间,你在做什么?”



“观察?”季觉问。



童听颔首,“然后呢?”



“……理解?”



“可在观察之后,理解之前呢?”



童听笑起来了,“你需要先心里明白,自己看到了什么……告诉我,你看到了什么,季觉?”



那样郑重又神秘的样子,搞的季觉都不自信起来了。



“山竹?”



“很好。”童听断然点头,告诉他:“在这一瞬间,以太之道,你已经入门了。”



“……”



老登你怕不是在唬我?



季觉呆滞的看着他,一头雾水,皱

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