华.夏是农耕国度,古往今来,田税都是朝廷赋税的主要来源。



摊丁入亩是为了解决土地兼并、小民承担赋税过重等问题。



大明此时正处于从农业社会,向工商业社会过度的阶段。



单是一个摊丁入亩,能缓解土地问题,却解决不了工商税的问题。



云逍准备着手解决的,还不仅只是解决当下税制混乱的问题。



授人以鱼,不如授之以渔。



还要引导大明的税制,向现代税制的方向发展。



云逍微闭着眼睛,陷入沉思之中。



税制关乎国家的财税,乃至江山社稷的稳定发展。



此时的每一句话,都将关乎大明将来的国运,不得不慎重。



众人也都知道兹事体大,全都凝神屏息,不敢惊扰到云逍。



许久,云逍考虑成熟,这才缓缓开口:



“税制革新,务必把握两个基本原则。”



“其一,每个大明的人民,应该按照他在国家保护之下获得的收入,缴纳其一部分给国家,以支持国家。”



接着云逍一番详细解释。



这里说的是人民,而不是子民。



是平等的人,而不是而隶属于帝王、官府的‘编户齐民’,更不是任由宰割的奴仆。



每一个纳税者,不管是官绅、商人,还是平头百姓,法律上是平等。



王朝兴也好,亡也罢,为什么苦的都是百姓?



这是因为,古往今来华.夏有一件最不公道的罪恶。



华.夏整个政府体系的所有负担,无论是朝廷或地方,全都负担在那绝大多数的贫苦农民的肩背上。



而有资产的官绅、士人、富商等阶层,差不多没有纳税的负担。



越有钱,越可以不纳税。



越没钱,纳税越重。



这是绝大的不公平!



这样的国家,时时刻刻都可以崩溃。



当然了。



仅凭这样一个提法,根本不可能改变现状。



可至少有了一个开端,对吧?



李标等官员不大理解。



不就是一个称谓吗?



顾炎武、黄宗羲却知道,这其中的重大意义。



这个原则的潜台词,就是否定了‘以天下奉一人’啊!



只要朝廷有了这样的提法,也就有了理论的依据,从中做出无数为民争利的文章……这里所说的民,是真正的小民,不是东林党人所说的士绅、富商。



云逍接着说道:“第二个原则,每个人向国家缴纳的税额,是一定的,但不是专断的。”



什么意思?



封建王朝的编户民所缴纳的税,不一定是纳税的一部分。



可能是一家人收入的多半,甚至是全部。



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