云逍看了看马士英身上沾满泥浆的官袍,以及还在不断渗血的手,嘴角勾起一抹笑容。



这演技,杠杠的!



直接甩那些头上抹发蜡、抽着雪茄打小日子的娘炮十几条街。



马士英见表现的机会来了,打起精神汇报工作。



跟云逍想象的有些不一样。



如今的救灾,可不是影视剧里演的那样。



华.夏从古至今多灾多难。



然而多难兴邦,从大禹治水开始到现在,积累了丰富的救灾经验,制定了十分严密的程序、制度。



后世的救灾、赈灾体制,基本上是沿袭古人。



也就是更加科学、及时,但整体框架却是没变。



此时的救灾,有报灾、勘灾、审户和发赈四个步骤。



首先是报灾。



在灾荒发生以后,地方官通过逐级上报的方式,将地方的灾情奏报朝廷。



若是延迟或是误报,轻则罢官,重则杀头。



朝廷的赈灾钱粮发放到地方之后,就要进行审户。



审户,就是了解各家各户不同的受灾程度,以及贫富差距,因人施赈。



最后就是发赈。



朝廷不光是施以赈济,维持民众温饱,还会帮助灾后重建。



赈济资金不但用于直接救济灾民和迁徙灾民,还要投入到防灾工程赈济、伤稼赈济和赈籴当中。



当然了,再好的制度,也要人去执行。



徇私、隐匿、分赃等……大明官员贪腐的手段,可谓是层出不穷。



一番操作下来,赈灾救济最后变成了官员的盛宴。



“赈灾的银子,不会有人上下其手吧?”



云逍看向马士英,眼眸中透着冷意。(3/3)

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