说法，那就是天魔波旬。
天魔波旬，这里对应的就是这个第六天魔王波旬，根据佛经典故的解释来看，天魔波旬所对应的他化自在天，就是以让他人沉沦行乐作为游戏的魔王，在佛教典故中，这个魔王的乐趣就是去阻挠他人修行。而他自在化天魔咒所对应的是这个魔王所在的欲界天，结合剧情来看，一旦念出这个密咒，人就会被动陷入到内景中，并且会进入到心想事成的状态，进而在享乐中沉沦，这对修行之人的心境是极大的考验。
“是他化自在天魔咒？”
张之维也是一愣。
好像这招确实管用！
“哼！”
梁挺面色一变，冷哼一声。
他可是知道他化自在天魔咒的恐怖啊。
进入他自在化天魔咒的情况就是进入内景之中，通俗点来说就是内景沉沦。
异人在修炼时会涉及到静功，静功分为四个阶段：离生喜乐，定生喜乐，离喜妙乐，舍念清净。
在进入到第三阶段离喜妙乐境界的时候，人就会从中体验到静所带来的快感，这一点跟内景很像，内景作为一个独特的精神世界，人在进入之后就可以在里面随心所欲，一旦沉沦于这种快感，那么就会进入到贪禅的模式，因此对于频繁接触内景的术士而言，静功必须经过严格的训练。
梁挺也是差点栽在里面。
当然，前提是他自己进去，别人施展的话，倒是没有那么强的欲念。
“这是？”
那几个东瀛天台宗的僧人面色突然一变，那魔咒恐怖的力量，在影响他们的心神，似乎要将他们拉入一个特殊的空间。
“二力大人，不好！”
蝶也是急忙喊道。
“这是什么？”
天草云斋也意识到了不妙。
不过，顾长歌将他化自在天魔咒实质化的咒文，主要对准了几个和尚，毕竟这魔咒的效果也是有分别的。
几个东瀛僧人也是面露紧张之色。
他自在化天魔咒的第一个可怕之处在于被动贪禅，贪禅的形成原因是人主动在内景之中寻求享乐，进而沉沦其中无法自拔，他自在化天魔咒则是通过某种方式，内景之中有了其他东西的存在，这个存在称为波旬。波旬会主动引导人去享乐，并且通过各种方式让人沉沦其中，进而进入到被动贪禅的状态。
“南无阿弥陀佛！”
几个僧人急忙念诵心经，试图抵挡魔念。
他自在化天魔咒的可怕之处在于，它会引导人在内景之中享乐，加上心想事成与无所不能这两个条件，这种天上地下惟我独尊的感觉远比现实生活来得刺激，加上人身上自带的惰性，自然就会沉沦其中。
要想摆脱这种幻境，要么像无根生一般，在内景中幻化日月交替，强制自己必须在“一天”之后离开，要么就像梁挺一样，依靠强悍的意志，在沉沦良久之后拼命脱逃，在欲望面前，要战胜自己的内心是很难的一件事情，所以这他自在化天魔咒就是让人在内景中体验了一次在欲求中死里逃生的感觉。
但无根生和梁挺这样的人世界上有几个？
那几个僧人，此刻已经彻底
天魔波旬，这里对应的就是这个第六天魔王波旬，根据佛经典故的解释来看，天魔波旬所对应的他化自在天，就是以让他人沉沦行乐作为游戏的魔王，在佛教典故中，这个魔王的乐趣就是去阻挠他人修行。而他自在化天魔咒所对应的是这个魔王所在的欲界天，结合剧情来看，一旦念出这个密咒，人就会被动陷入到内景中，并且会进入到心想事成的状态，进而在享乐中沉沦，这对修行之人的心境是极大的考验。
“是他化自在天魔咒？”
张之维也是一愣。
好像这招确实管用！
“哼！”
梁挺面色一变，冷哼一声。
他可是知道他化自在天魔咒的恐怖啊。
进入他自在化天魔咒的情况就是进入内景之中，通俗点来说就是内景沉沦。
异人在修炼时会涉及到静功，静功分为四个阶段：离生喜乐，定生喜乐，离喜妙乐，舍念清净。
在进入到第三阶段离喜妙乐境界的时候，人就会从中体验到静所带来的快感，这一点跟内景很像，内景作为一个独特的精神世界，人在进入之后就可以在里面随心所欲，一旦沉沦于这种快感，那么就会进入到贪禅的模式，因此对于频繁接触内景的术士而言，静功必须经过严格的训练。
梁挺也是差点栽在里面。
当然，前提是他自己进去，别人施展的话，倒是没有那么强的欲念。
“这是？”
那几个东瀛天台宗的僧人面色突然一变，那魔咒恐怖的力量，在影响他们的心神，似乎要将他们拉入一个特殊的空间。
“二力大人，不好！”
蝶也是急忙喊道。
“这是什么？”
天草云斋也意识到了不妙。
不过，顾长歌将他化自在天魔咒实质化的咒文，主要对准了几个和尚，毕竟这魔咒的效果也是有分别的。
几个东瀛僧人也是面露紧张之色。
他自在化天魔咒的第一个可怕之处在于被动贪禅，贪禅的形成原因是人主动在内景之中寻求享乐，进而沉沦其中无法自拔，他自在化天魔咒则是通过某种方式，内景之中有了其他东西的存在，这个存在称为波旬。波旬会主动引导人去享乐，并且通过各种方式让人沉沦其中，进而进入到被动贪禅的状态。
“南无阿弥陀佛！”
几个僧人急忙念诵心经，试图抵挡魔念。
他自在化天魔咒的可怕之处在于，它会引导人在内景之中享乐，加上心想事成与无所不能这两个条件，这种天上地下惟我独尊的感觉远比现实生活来得刺激，加上人身上自带的惰性，自然就会沉沦其中。
要想摆脱这种幻境，要么像无根生一般，在内景中幻化日月交替，强制自己必须在“一天”之后离开，要么就像梁挺一样，依靠强悍的意志，在沉沦良久之后拼命脱逃，在欲望面前，要战胜自己的内心是很难的一件事情，所以这他自在化天魔咒就是让人在内景中体验了一次在欲求中死里逃生的感觉。
但无根生和梁挺这样的人世界上有几个？
那几个僧人，此刻已经彻底
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