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这群家伙好像是冲着他来的啊。



“跟我们走吧。”



赫伯特冷声说道。



下一秒,他猛然使出低语之力,他的身体骤然膨胀,化作了一个怪物。



强大而邪恶的力量骤然传来。



“果然是冲着本大爷来的!”



涂月哼了一声。



本来想找长歌那小子一起的,不曾想路上遇到了麻烦啊。



此时。



“三尸九虫?”



张之维露出一抹微笑。



他最近的性命修为进步的很快,而且他也感知到体内隐隐有贪嗔痴的欲念在流转,这是心猿意马啊。



不过,他倒是无所谓。



正因为有这种感觉,才能让自己突破啊。



所谓性命。



性是宇宙间的元气“灵凝而灵”的生命本体,第一个“灵”,是灵魂的灵,是灵妙的意思;第二个“灵”,灵性的灵,灵慧的灵,说明元气的生命性、智慧性、功能性。元性在人体,分化为元神与元精。元神主性,元精主命;元神藏于心,元精藏于肾。



健康与命运相关,生命里的“元气”与命理上的“运气”,是一个气,修身就能改运,改运



命即是形,形即是身,是物质的肉体,包括了五脏六腑、四肢百骸,是生命的载体。



炁是无形的能量系统,没有炁,身体就不能运行,像偏瘫的人,就是偏瘫的部位的行炁不畅;神,指的是生命灵性,身体没了神,就会死亡,或者如成语说的,人就成了“行尸走肉”。



心猿意马就是性命的特殊波动,这是蜕变向更高层次时候的波动。



所谓:“外练筋骨皮,内炼精气神”。精、气一般连称,道家有“炼精化气、炼气化神”之说,气是精、神之间的中间环节,这三者是可以相互转化的。



所以,他们道家功普遍重视肉体生命的修炼,称为命功;精神的解脱,获得终极的超越与归宿,称为性功。这是简单的讲解。性命双修,是道家养生的基础。



性功,包含了“心性的修养”和“灵性的解脱”这两个层面。“心性的修养”是“世间法”,而“灵性的解脱”是“出世间法”。但两者是相辅相成的。



性、命是不可分开的,命就好比一座“房屋”;性,就好比房屋的“主人”。房屋坏了,主人会流浪街头,没法生活;主人病了,甚至死了,这座属于他的房子也就失去了存在的意义,会在风雨中毁坏。当然,这是近似的比喻,并不能说明性命的本质。



炼形的法门,就是丹道家所谓“筑基功”,也称为“坚固色身”法门,或者吕洞宾真人在《灵宝毕法》里讲的“安乐延年法门”。一般的养生,就在这个层面上,在这个层面之上的追求就是“修道炼丹”。



“师兄,你别发呆了,你不是要去看山窟窿决战吗?咱们现在就去东北吧。”



张怀义咳嗽一声道。



毕竟,比壑忍和三一的决战马上要开始了。



“是啊,没剩下几日了,顺便我也想会会东北的出马仙。”



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