,成为真传之后才知晓的。



这些东西都是道宗的不传之秘,每一境界的诀窍都是道君们以自身感悟所留下的至宝。



例如从金丹到元婴。



凝婴、化婴,一字之差,便是天差地别。



那郑国的化神灵蛟真人郑章天纵奇才,从一个小小的筑基家族走出来。



自己寻找天罡地煞凝练道台,与一条灵蛟立下命契,随后开辟眉心紫府叩开天门,搜罗大药证得上品金丹。



短短三百余年,便已经是金丹真人,一步步走来所遇机缘何其多,说一时俊杰也不为过。



然而郑章成也灵蛟,败也灵蛟。



那灵蛟固然知晓众多修行诀窍,对前几步的关隘都了如指掌。



可其自身的眼界就有限,因此郑章在元婴这一步走差了。



碎丹成婴者,纵然是上品金丹,也不过自碎根基,止步化神罢了。



真传一句话,假传万卷书。



有时候一册功法里仅仅几个字的变动,就会改变一个修士的命运。



小门小户的天才,前路坎坷困难。



不仅仅因为自身所得资源有限,哪怕天纵奇才都被困于泥沼之中难以自拔。



更因为其没有前人引路,缺少高屋建瓴的指导。



指望其自身感悟天地自然时那一点冥冥灵光,是全然不够的。



因为你一路上看到的功法就是那些小门小户的功法,再高也就是那样了。



哪怕是历经千辛万苦打开一座前人遗府,能得到高深功法也就是止步化神。



像是蓬莱、青华、天河这些道宗圣地,根本不存在说弟子出门在外携带自家功法这种事。



道宗弟子出门在外,随身携带的都是自己记录的一些修行感悟。



哪怕是天一生水经、炙炎天火经这类的功法,也是一层一层传入弟子的神识之中,不会有任何随身经义。



至于像是《虚明清衍道君说风水参合真经》这类根本功,更不会有外传一说。



这些都是直接传入真传弟子的识海里。



正如清衍祖师和德景祖师交给江生的两本道经,那都是直接没入江生识海之中,只能由江生自己翻阅理解的道君手段。



哪怕你抓住了一位道宗真传想要搜魂,那么你不仅搜索不到任何有用的消息,自己还会被反噬暴毙。



道宗圣地与小门小户的差距不仅仅是圣地有上三境的真君坐镇,更因为这一层层无形的壁障。



资源、功法、眼界、经历等等差距太过巨大。



即便是郑章那般天才,最后也败在这一步门槛之上。



想着曾经在郑国见过的郑章,江生摇了摇头。



一步差,步步差,妄图翻身,哪有那么容易?



深宫云床之上,江生铺开一张灵符,摄来云砂灵墨,在其上静静描绘起来。



风水参合经真经里,至关重要的是总纲与功法不假。



但其中清衍祖师这位

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