,他同样是您最狂热的信徒,是您思想的延伸,是您于人间的狗腿子,他甚至愿意为你做任何的事情,哪怕是去死。”



“卢卡申科夫耗尽了心血,写了一本关于您论文中思想的解析,希望您有百忙之中可以抽出一些时间稍作指点,作为我们末日教派的圣典!”



……



还有很多话,但是后面的都是没有什么意义和营养的东西了,什么到了花旗才知道花旗是有斩杀线的,在华夏生活久了,总觉得无论什么事情都有政府给兜底,总觉得最穷无非去大街上乞讨,谁家还不给口吃的啊,于是,就有人抱着这种社会主义才有的福利观,奔赴花旗。



到了花旗他们才知道,原来并不是所有的饭店都愿意给人一口饭吃的,也不是所有的人都可以被称之为人。



在华夏,普通人财务触底之后,至少还有村镇负责兜底,首先保证人不饿死,在城市里,还有社区,只要有工作能力,愿意学一门手艺,随时可以联系社区帮找一份可以糊口的工作……



但是在花旗不行,花旗一旦触碰到了斩杀线,根本没有任何的兜底机制,一连串的制度规则就好像是游戏里面的怪物血量一般,直到跌破斩杀线,直接一波秒杀,再无翻身之日。



在花期,没有固定住址就不会有人给工作,但是没有工作就没有钱去租房子,租不到房子,就找不到工作,这就是一个死循环,除非有一笔意外之财来打破这个循环,否则只要失去工作或失去房子,就会进入斩杀线的斩杀范围。



更多的花旗家庭,甚至连四百花旗币的现金都拿不出来,任何一个意外,都有可能导致整个家庭的崩溃,这并不是危言耸听,这是陈诚在花旗两年,在流浪汉之中得到的真实答案。



他见过了太多的人,有花旗家喻户晓的童星,本来应该在大别墅大房子里面享受生活的,结果现在在街头卖pg。



还有企业的高级管理人员,因为一场裁员,导致家庭收入直接崩盘,跌落斩杀线,再也没有机会翻身……



王重看完陈诚的邮件,有些感慨,其实花旗对有身份的有钱人,其实还是挺友好的,尤其是某些地区的,自称为花旗人父亲的人种。



但是对其他国家的有钱人,花旗可能没有那么友好,但是也不错,即使不是人上人,也算是个人,只要保护费和税别忘了交。



在王重看来,花旗和华夏,各有利弊,没有办法说谁好谁坏,但是至少在华夏,穷人能活下去,饿的时候能进饭店要一口饭,实在不行去治安所还会得到一张回家的车票。



在花旗,穷人死就死了,尸体还是需要利用一下的,各个实验室都短缺得很。(2/2)

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