另外一方面这‘存天理,灭人欲’还是二程提出的,朱熹并没有那么主张这个。



总而言之,朱熹对于他来说还是一个不错的选择,如果后面没有更好的选项的话,他可能会直接选择朱熹。



【2.邹夫子】



邹夫子?



这个好像并没有多出名,赵鸿有些陷入沉思,思考这一位人才是谁。



他皱起了眉头,这夫子属于对年长且有学问人的称呼,在周朝和秦汉时期用的较多,后世用这称呼的相对就少了些。



那么他就将范围先缩减到周朝和秦汉时期,姓邹且以学问出名的.....



思来想去,或许只有邹衍符合了。



邹衍乃是战国时期阴阳家的代表人物之一,就学于稷下学宫,虽然是阴阳家的人物,但是他的思想对于儒家和道家都有不小的影响。



看到这里,他突然发现了这一次招募的规律了,好像是各家学派的代表人物?



这应该是资治通鉴的效果触发了,他之前想的成真了,就是怎么没有给他出老子和庄子?



【3.亭林先生】



又是正常的关联词?



既然是正常的关联词,又和学派思想挂钩,赵鸿要猜出这个选项就容易了许多。



这位应该是明末时期的思想家顾炎武!



他的思想和王阳明非常相似,而且还具有浓厚的反理学特征,和之前的朱熹放在一起,倒是有一番趣味。



如果单说顾炎武这个名字或许有很多人认不出来,但他的名言可就太出名了。



比如《与友人书》中的:“人之为学,不日进则日退”,还有《日知录·正始》中的:“保国者,其君其臣肉食者谋之;保天下者,匹夫之贱与有责焉耳矣”,后被梁启超简略成为“天下兴亡,匹夫有责”。



看来这次的选项都还可以啊!



赵鸿继续看向了下一个选项。



【4.一毛不拔】



额.....这个关联词.....



他之前还说关联词都是正常的,这下就来了一个负面的关联词。



一毛不拔这个形容词,历史中有一些人物都能套上去。



但如果说和思想学派关联起来的话,应该就是这个成语的出处典故了!



这个成语出自孟子对杨朱和墨子的评价:“杨子取为我,拔一毛而利天下,不为也,墨子兼爱,摩顶放踵,利天下,为之。”



意思是如果拔杨朱的一根毛就能让天下人受益,杨朱也不会愿意,但如果是墨子,哪怕置身体于不顾他也会去做。



那么这个关联词很明显说的就是创立了杨朱学派的杨朱了!



这杨朱倒是道家的人物,但他的思想并不是赵鸿想要的。



他注重的是每个人都要重视自己的生命,并且将自己的生命放在第一位,反对别人侵害自己,也反对自己侵害别人。



在他的理想世界中,人人互不打扰,做到“人人不损一毫”。



但这个学派往往容易偏激到利己主义上面

本章未完,点击下一页继续阅读

(4/5)

章节目录

全民国运:开局选中曹贼卡牌所有内容均来自互联网,零点小说网只为原作者闲逛的花少的小说进行宣传。欢迎各位书友支持闲逛的花少并收藏全民国运:开局选中曹贼卡牌最新章节