地的教会。



而教会恰好又是能够影响整个米纳哈萨人的势力,因为宗教势力有严密的组织机构,可以深入到基层。



同时万鸦老当地的教会,他们的上层和本地权贵自然联系密切,因此和教会打好关系,後面自然也能同当地权贵阶层建立联系。



实际上也就是在北苏威拉西这个米纳哈萨人的大本营,否则的话,在东印度群岛其他地方,东非人如果利用米纳哈萨人,不仅可能起不到效果,反而会被卷入不必要的纠纷。



因为米纳哈萨人曾经和荷兰人的合作关系,所以米纳哈萨人在东印度群岛其他地方,大量担任重要职位。



在日本人到来後,其他区域的米纳哈萨人行政人员遭到了大规模清算,成为日本拉拢和团结东印度群岛其他族群的牺牲品。



北苏威拉西其实也是如此,但是当地人口主要是米纳哈萨人,所以荷兰殖民时代的官员被清算,替补上来的依旧是本地人。



歌尔说道:「这个想法确实不错,以我们德国人的身份,去基督教堂,日本人没有理由拒绝。」



毕竟德国本身就是基督教为主的国家,虽然德国宗教比较复杂,北部以新教为主,而南部是天主教的地盘(包括奥匈帝国区域)。



很快,别鲁斯和歌尔就采取了行动,这一天是礼拜日。



两人直接以宗教信徒的身份,找到了万鸦老当地的教堂,并且大摇大摆地走了进去,而教堂的牧师听闻两个白人到来,立刻重视起来。



在日本到来後,教堂原本的荷兰牧师被关押,所以现在万鸦老市的教会实际上彻底独立起来。



不过在日本管理下,当地的教会日子其实并不好过,因为日军对基督教并不感冒,同时要求当地教会配合他们的工作,甚至最开始,日本人根本就不准他们进行宗教活动。



最终本地教会以不支持反日势力和在道义上支持「大东亚战争」为代价,换回了有限度的聚会自由。



现在别鲁斯和歌尔的到来,让万鸦老的牧师极为意外,甚至是惶恐。



见到两人後,他急忙询问道:「不知道两位从何而来?」



别鲁斯两人将他们的德国假身份和这名米纳哈萨牧师又叙述了一遍,并且说他们是虔诚的教徒,因此才到教堂来做礼拜。



那牧师惊奇地问道:「日本人没有难为你们?之前我们教会也有一名德国牧师,他就被日本人抓走了!」



这名牧师显然对两人作为德国人没有被日本刁难感到惊讶,因为他们教会原来也有一名德国牧师。



但是,这名德国牧师并没有因为他的德国身份而幸免於难,被日本人关押起来了。



别鲁斯和歌尔相互看了一眼,同时也惊出一身冷汗,果然,这和他们刚登上苏拉威西岛时的判断一样,日本人果然搞了一刀切。



两人庆幸起来,要不是他们的「德国贵族」身份,让日本人有些忌惮的话,说不定他们也要经历一场牢狱之灾。



於是,两人又仔细询问了一番事情的经过,而这时,那名米纳哈萨牧师也打起了两人的主意。



他向两人讲述了这段日子教会的艰难处境,然後说道:「我知道二位来历不简单,在德国必然有一定的地位。」



「两位能否通过德国政府,让日

本章未完,点击下一页继续阅读

(2/4)

章节目录

非洲创业实录所有内容均来自互联网,零点小说网只为原作者恶的呃呃呃的小说进行宣传。欢迎各位书友支持恶的呃呃呃并收藏非洲创业实录最新章节