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但老和尚肯定不是一味正确的人。



列举出数个例子来证明因愿而来的正确性、合理性,老和尚话锋一转。



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是名魔业禅宗又云:‘挑水砍柴无非妙道’



私以为,吾先为因业而来,后发菩提心,转乘愿而来。」



「此言又作何解。」



「凡世种种,皆机缘巧合,心坚后,皆为命中注定。’



菩提岛内。



众人沉思。



和尚们也没有表现的太紧张,只要乘愿而来的合理性从明王口中被论证即可。



听课默默消化。



老和尚又指梁渠:「大顺兴义伯,诸位可知?



怎么又扯到自己身上了?



梁渠纳闷。



「自是无人不知。」



人群中有人胆大回话。



老和尚笑:「七年前,余行至彼时尚未改名的平阳县,恰见其龙筋虎骨,得一碗斋饭,欲传其《降龙伏虎金刚经》,此是愿是业?是命中注定?



是因缘际会?」



大家面面相。



「因缘际会?兴义伯运气好,碰上贵人?」



「不对。」有人反驳,「佛门拢共多少高僧?修行此法的又有几人,平阳县小地方,太巧,是命中注定!有大手!」



好一阵嘈杂。



梁渠的师门不见外,直接问当事人「阿水,你觉得呢?」



「我不道啊。’



梁渠挠挠头。



「大师。」葛道长寻求答案。



老和尚仍未正面回答:「一淮南乡间渔夫,日收十文,奔波为温饱,此人欲见当朝圣皇,难乎哉?」



「自不可能。」葛道长笑。



「欲见地方县令,难乎哉?」



「有可能。」葛道长想了想,「纵为贪官,恶官,总有出门日。



「县令直达天听,难乎哉?



「不难接连三问,葛道长皱眉老和尚继续:「某年天下太平,圣皇乘兴下江南,途经澜州,见渔夫打渔,心生一念,召其一见,此即因缘巧合。



渔夫立志欲见圣皇,杀县令而剥皮擅草,惊动天下,大罪弥天,而被押至帝都,经由圣皇审判,此即发菩提心,机缘巧合之事转命中注定。」



这例子。



该说不愧是明王。



众人眼角抽搐。



「彼时我见兴义伯,是为因缘巧合,假若彼时未见,日后兴义伯扬名,



我亦会去见而传法,此即发菩提心,因业转因愿。



吾闻有人言,巧遇贵人,实则金子掉落路上,拾金之贵人终会出现,贵人会变,金子亦会从手镯变作手链,可其中之本质不改。



有心者。

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