的,当下急道:「殿下,您之前不同意布瓦热兰大主教他们提出的收回阿维尼翁领土」「改选所有枢机大主教」之类的要求,我都非常理解,并绝对支持您————」



是的,随著罗马教廷将来到法国的消息传开,法国的大主教们都陷入了极度兴奋之中。



尤其是高卢派的激进分子,立刻便著手推动用高卢教会来取代罗马教廷。



要不是庇护六世年事已高,健康情况糟糕,估计很快就要蒙天主召唤了,他们甚至打算直接改选教皇。



博蒙大主教看向摄政王:「但高卢教会是法国的根基,无论如何也不能解散啊!」



一旁的西塞大主教忙接道:「殿下,就算教廷来了法国,那些人也绝不会和王室一条心。只有高卢教会才是您最忠诚的仆人。」



他之所以说得这么肉麻,是因为他很清楚,摄政王是真有解散高卢教会的能力。



以殿下在民间的威望,就算教会想反抗,多半也没人响应。



尤其是殿下得到了罗马教廷之后,随手丢掉已经没用的高卢教会就更没有阻



碍了。



约瑟夫示意几人冷静,朝火车上指了指:「你们应该也要去阿维尼翁参加迎接仪式吧?那就坐我的车吧。我们车上说。」



不多时,火车喷吐出白色的蒸汽,汽笛发出悠长的鸣叫,伴随一阵晃动,开始缓缓向前移动。



约瑟夫让博蒙等人在长桌旁坐下,又吩咐埃芒端来了茶,这才不紧不慢道:「我想问诸位一个问题。为什么教廷能成为天主教世界的中心?」



西塞大主教差点儿脱口而出,「因为虔诚的人们遵从天主的指示」,但他马上想到,殿下可是让人编写《印第安福音》的人,虔诚似乎不会是他的主题。



约瑟夫见没人出声,便自己答道:「是因为教廷有著超脱所有国家的独特地位。它帮助所有的君主来安抚他们国内的信众,却不会对君主们造成影响。嗯,最多就是收他们一点儿钱。」



这一番不加修饰的直白听得博蒙等人有些局促起来,却又深知这就是事实。



约瑟夫却是神态自若地继续道:「现在教廷来了法国,我们要想最大限度发挥它的作用,首先就要保持,甚至加强它的这种特殊地位。



「至少在表面上是这样。



「诸位应该还记得四百多年前的「教会大分裂」吧?」



几名大主教皆是点头。



十四世纪初,法王腓力四世攻入了罗马,将教廷弄去了法国的阿维尼翁。



到了70年后,佛罗伦斯等义大利邦国对法国彻底控制教廷极为不满,于是不断煽动叛乱来对抗教廷,甚至爆发了战争。



最终教皇格列高利十一世为保住教廷的基础,选择返回罗马。



不过,他很快发现法国那边又按不住了,正犹豫要不要再搬回阿维尼翁时,却魂归天国了。



之后,义大利人和法国人都认为自己才是教廷正统,便各自选了一个教皇出来,分别是乌尔班六世和克雷芒七世。



两派各自拉拢了一批国家支持自己,天主教正式走向分裂。



这就是历史上著名的「教会大分裂」事件。


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