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「昨天我们把岗哨推进到了城外五十里。下个月，第二层城墙也就修好了。」姬满跟她讲道，「现在我们的办法就是尽早监控，以令卫士们来得及准备御敌，农人们来得及撤出。」
「要五十里那么远吗？」
「凡人脚程慢。五十里于恶兽是片刻即到，农人们大概刚刚仓促收拾离开。」
「唔————是这样。」
两人从上城走下来，少女把笛子背在身后。饭香这时候蒸腾起来了，归程的农人、修墙的工匠、带著孩子的妇人从身旁热闹地经过，他们全都认得姬满，感佩地向他行尚不熟练的周礼。
「姬满，你真厉害。」少女很多次讲这句话，她轻轻哼著调子，望著这生机勃勃的城中之城，「你做了好多厉害的事情。」
确实是的。姬满露出一个辛苦而满足的微笑。
在一片复杂险恶之地中撑起人们生存繁衍的空间，实在是颇为艰难。
但这并不是姬满一个人的功劳，实际上近两年来，所有来到这一隅的人都进发出了巨大的能量。
他首先推进的是那件很犯忌讳的事，向没开脉的凡人们传授武学。一直以来西境的凡人被认为是上天所抛弃的人群，没有资格明悟神莲。
人与人之间传授武技，一直在西境引起很大的对抗，相当多的人抱有根深蒂固的观念。神莲是上天所赐，人人饮水服莲，而其中有人得授真意，有人不得，这自然是上天的选择。
姬满大量地传播神莲中的武学，引起了超出想像的恐惧和不满，包括凡人，也包括大量的修士。
很多人称他们为「东妖」，认为正是这种亵渎的行径触怒了上天，这两年的恶兽才越来越多，玄圃几乎像装满的水瓶破开了一个口子—这正是上天对他们的惩处。
但对学到武技的凡人来说，它是扎扎实实有用的。
因为即便以前恶兽少，他们也一样是被轻易屠杀；而如今即便恶兽多，他们面对三两只，已至少有了对抗的能力。
然后是修筑城墙，这不是姬满一句话的事情，要勘探土地，要描绘地形，要挖土、冶砖，要一层层地修筑，要与此同时抵抗袭扰的恶兽————所有的工具都是从无到有，全由此地之民的勤劳和智慧创造出来。
姬满其实没有亲眼见过这样的历程，他登位时四方尽管艰难，但生产上的每一环都是成型的。如今他杂在人群之中，带领著人们夯土画地、伐木冶铁，又想起那些歌诗中的先王。
然后是耕种，在墙内规划土地，划成一个个「井」字格，把土地翻新，令它第一次养育东方带来的种子。和在镐京时一样，姬满按照先王的传统与民同耕，脚心踩在凉软的土地上，举目都是俯身劳作的身影，姬满同样带著农人们歌唱周的诗。
「诞后稷之穑，有相之道。茀厥丰草，种之黄茂。」
再然后按照姬满的指示，他们在城墙之内设立学校，几间不大不小的屋子，周的礼官和大大小小的孩子们席地对坐，教授他们文字和历史。
而后秩序开始建立，长者们聚在一起商议事务，一部分修士也受到牵动，很多人已未必有求仙得道的机会，他们融入进来，在街道间列队巡视。
姬满确实不知道西庭的意志，也还没弄不清玄圃的规律，但在神山之下，人们依然在一片未知的世界中，用自己的努力构建起了他们想要的秩序。<
「昨天我们把岗哨推进到了城外五十里。下个月，第二层城墙也就修好了。」姬满跟她讲道，「现在我们的办法就是尽早监控，以令卫士们来得及准备御敌，农人们来得及撤出。」
「要五十里那么远吗？」
「凡人脚程慢。五十里于恶兽是片刻即到，农人们大概刚刚仓促收拾离开。」
「唔————是这样。」
两人从上城走下来，少女把笛子背在身后。饭香这时候蒸腾起来了，归程的农人、修墙的工匠、带著孩子的妇人从身旁热闹地经过，他们全都认得姬满，感佩地向他行尚不熟练的周礼。
「姬满，你真厉害。」少女很多次讲这句话，她轻轻哼著调子，望著这生机勃勃的城中之城，「你做了好多厉害的事情。」
确实是的。姬满露出一个辛苦而满足的微笑。
在一片复杂险恶之地中撑起人们生存繁衍的空间，实在是颇为艰难。
但这并不是姬满一个人的功劳，实际上近两年来，所有来到这一隅的人都进发出了巨大的能量。
他首先推进的是那件很犯忌讳的事，向没开脉的凡人们传授武学。一直以来西境的凡人被认为是上天所抛弃的人群，没有资格明悟神莲。
人与人之间传授武技，一直在西境引起很大的对抗，相当多的人抱有根深蒂固的观念。神莲是上天所赐，人人饮水服莲，而其中有人得授真意，有人不得，这自然是上天的选择。
姬满大量地传播神莲中的武学，引起了超出想像的恐惧和不满，包括凡人，也包括大量的修士。
很多人称他们为「东妖」，认为正是这种亵渎的行径触怒了上天，这两年的恶兽才越来越多，玄圃几乎像装满的水瓶破开了一个口子—这正是上天对他们的惩处。
但对学到武技的凡人来说，它是扎扎实实有用的。
因为即便以前恶兽少，他们也一样是被轻易屠杀；而如今即便恶兽多，他们面对三两只，已至少有了对抗的能力。
然后是修筑城墙，这不是姬满一句话的事情，要勘探土地，要描绘地形，要挖土、冶砖，要一层层地修筑，要与此同时抵抗袭扰的恶兽————所有的工具都是从无到有，全由此地之民的勤劳和智慧创造出来。
姬满其实没有亲眼见过这样的历程，他登位时四方尽管艰难，但生产上的每一环都是成型的。如今他杂在人群之中，带领著人们夯土画地、伐木冶铁，又想起那些歌诗中的先王。
然后是耕种，在墙内规划土地，划成一个个「井」字格，把土地翻新，令它第一次养育东方带来的种子。和在镐京时一样，姬满按照先王的传统与民同耕，脚心踩在凉软的土地上，举目都是俯身劳作的身影，姬满同样带著农人们歌唱周的诗。
「诞后稷之穑，有相之道。茀厥丰草，种之黄茂。」
再然后按照姬满的指示，他们在城墙之内设立学校，几间不大不小的屋子，周的礼官和大大小小的孩子们席地对坐，教授他们文字和历史。
而后秩序开始建立，长者们聚在一起商议事务，一部分修士也受到牵动，很多人已未必有求仙得道的机会，他们融入进来，在街道间列队巡视。
姬满确实不知道西庭的意志，也还没弄不清玄圃的规律，但在神山之下，人们依然在一片未知的世界中，用自己的努力构建起了他们想要的秩序。<
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