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只要再解决本命阵的事，也无需在结丹这件事上，再受太多磋磨了。
此外，结丹方面，倒是有一个很关键的“丹品”问题。
但这是一个，对其他修士，尤其是大宗门大世家嫡系天骄弟子而言，十分十分重要，但对墨画而言，又不足为道的一个问题。
所谓“丹品”，就是修士突破境界，结成的金丹品级，以及金丹所呈现的品相。
丹品，与修士的灵根和功法息息相关。
墨画深知，在当前修界的修行体系中，灵根决定功法上限。
什么品阶的灵根，最高只能，修对应品阶的功法。
譬如墨画自己，是中下品灵根，那他最高就只能修“中下品”功法，可以向下修，修下上品，下中品，下下品……
但却无法向上，修中中品以上，乃至上品的一些功法。
这就是出生时灵根的限制。
出生灵根差，那功法品阶就差，自然而然，修道也会受限。
在修界，尤其是一些大世家和大宗门，向来就是有严重的“灵根歧视”和“功法歧视”在的。
这点墨画在太虚门没怎么感受到，一是因为荀老先生主张“有教无类”，太虚门风清正。
二是因为，墨画在太虚门，人缘太好，身份太特殊，阵法也太逆天了。
没人歧视，也没人敢歧视他。
但在太虚门外，偌大的乾学州界，各大宗门之中，灵根和功法的歧视，是极其普遍的现象。弟子之间攀比严重。
灵根差，自然低人一等。
功法差，就更抬不起头。
天骄弟子尚且如此，就更不用说散修了。
在真正的大宗门内，散修的录取率一届低于一届，几乎都快“绝种”了。
墨画之前对这个问题，还有些懵懵懂懂。
此时到了大荒，从上而下接触了不少部落传承，也亲自推广了修行教育，这个问题也就渐渐想得清晰了。
这大功率是一种，世家垄断传承，构建学术壁垒的手段。
这是一整套修道社会“体系”。
先让灵根，与功法绑定。
什么样的灵根，只能配学什么样的功法。
然后，再根据灵根遗传学，在世家内部进行婚配，不断“培育”出高品阶灵根的子弟。
世家子弟，灵根越来越好。
而散修只能在中品，更多是下品灵根之间，进行婚配，资质自然越来越差。
假以时日，就真正做到了，上品无寒门，下品无世家。
上品的功法，即便流落出去，下品灵根的散修，因为灵根品阶不达标，根本学都没资格学。
而功法的品阶，直接关乎到修行的周天数，和修道境界的上限。
再加上在修界散布的，对灵根和功法的歧视。
这样处在下层的散修，就永远只能在下品灵根的散修间进行婚配，只
只要再解决本命阵的事，也无需在结丹这件事上，再受太多磋磨了。
此外，结丹方面，倒是有一个很关键的“丹品”问题。
但这是一个，对其他修士，尤其是大宗门大世家嫡系天骄弟子而言，十分十分重要，但对墨画而言，又不足为道的一个问题。
所谓“丹品”，就是修士突破境界，结成的金丹品级，以及金丹所呈现的品相。
丹品，与修士的灵根和功法息息相关。
墨画深知，在当前修界的修行体系中，灵根决定功法上限。
什么品阶的灵根，最高只能，修对应品阶的功法。
譬如墨画自己，是中下品灵根，那他最高就只能修“中下品”功法，可以向下修，修下上品，下中品，下下品……
但却无法向上，修中中品以上，乃至上品的一些功法。
这就是出生时灵根的限制。
出生灵根差，那功法品阶就差，自然而然，修道也会受限。
在修界，尤其是一些大世家和大宗门，向来就是有严重的“灵根歧视”和“功法歧视”在的。
这点墨画在太虚门没怎么感受到，一是因为荀老先生主张“有教无类”，太虚门风清正。
二是因为，墨画在太虚门，人缘太好，身份太特殊，阵法也太逆天了。
没人歧视，也没人敢歧视他。
但在太虚门外，偌大的乾学州界，各大宗门之中，灵根和功法的歧视，是极其普遍的现象。弟子之间攀比严重。
灵根差，自然低人一等。
功法差，就更抬不起头。
天骄弟子尚且如此，就更不用说散修了。
在真正的大宗门内，散修的录取率一届低于一届，几乎都快“绝种”了。
墨画之前对这个问题，还有些懵懵懂懂。
此时到了大荒，从上而下接触了不少部落传承，也亲自推广了修行教育，这个问题也就渐渐想得清晰了。
这大功率是一种，世家垄断传承，构建学术壁垒的手段。
这是一整套修道社会“体系”。
先让灵根，与功法绑定。
什么样的灵根，只能配学什么样的功法。
然后，再根据灵根遗传学，在世家内部进行婚配，不断“培育”出高品阶灵根的子弟。
世家子弟，灵根越来越好。
而散修只能在中品，更多是下品灵根之间，进行婚配，资质自然越来越差。
假以时日，就真正做到了，上品无寒门，下品无世家。
上品的功法，即便流落出去，下品灵根的散修，因为灵根品阶不达标，根本学都没资格学。
而功法的品阶，直接关乎到修行的周天数，和修道境界的上限。
再加上在修界散布的，对灵根和功法的歧视。
这样处在下层的散修，就永远只能在下品灵根的散修间进行婚配，只
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