第798章 历史没有新鲜事



就在纳囊·赤托杰出事的当夜,在内应的帮助下,尚赞摩的亲信部曲突袭凉州,直接将凉州城内的吐蕃军缴械。与之同行的,还有吐蕃赞普赤松德赞。



有吐蕃赞普在前面开路,达扎路恭的亲军也不好反抗了,纷纷放下武器请降。一如当年对阵大唐强无敌的论钦陵,面对赤祖德赞的兵马也完全不是对手。



当着一众吐蕃军官的面,赤松德赞宣布了达扎路恭的罪行:杀害信奉佛教的吐蕃贵族,用兵草率以至于死伤惨重等等。



都是些罪不至死的理由。



随后,他又任命尚赞摩为吐蕃大论,同时担任大军主将。紧接着,河西吐蕃军收缩兵力,从大斗拔谷撤往鄯州。此时赞普的禁卫军,已经在鄯州屯扎,并接管了城防。



达扎路恭这次远征,将苯教势力的吐蕃贵族带出来一大半,以至于吐蕃国内力量严重失衡。



趁着这个空档,赤松德赞得到了崇佛派大臣墀桑雅甫拉、洛德古囊恭的簇拥,逐步掌控了禁军军权。在母族纳囊氏的鼎力支持下,佛教势力开始发力,清除了达扎路恭留在逻些城的亲信党羽。



吐蕃国内的佛教与苯教之争,以佛教大胜画下休止符。



纳囊·赤托杰亦是该族族人,本是苯教铁杆支持者,也可以算是赞普的舅舅,所以达扎路恭才敢带兵出征河西。



然而,纳囊氏一族后来居然会转变立场,开始支持佛教。这是达扎路恭没有料到的,也是他失败的决定性因素之一。



说到底,还是这位吐蕃大论汉人的史书看少了,如果他看得多,一定明白世家多面下注,鸡蛋不放在一个篮子里面,乃是常态选择。



赤松德赞派遣亲信巴桑希前往兰州拜会方重勇,此人亦是从天竺回来的佛教高僧。



巴桑希带来了赤松德赞的亲笔信,在信中,这位吐蕃赞普表示:



此前吐蕃军出兵大唐,乃是吐蕃国内的苯教势力作乱所为,绝非我本意。吐蕃与大唐乃是外甥与舅舅的关系,亲如一家。偶有摩擦都是意外,不值得记仇。为表议和诚意,吐蕃军将会退出河西之地。



至于唐土新疆界的划分,希望大唐派遣使节来鄯州接洽再说。有什么不同意见都可以坐下来谈,不必在沙场上兵戎相见,免得伤了和气。



这位年轻的吐蕃赞普,表现出了精湛的外交手腕和灵活的身段,可谓是见好就收的经典范例。



稳住了这支吐蕃边军,他便是稳住了逻些城的局面,便是坐稳了赞普的位置。



大唐陷入动荡的这些年,吐蕃国内,政治势力和文化宗教,各个层面也在悄无声息的演进迭代,优胜劣汰。



赤松德赞,亦是需要时间重整旗鼓,恢复生产,清除异己。



方重勇已经筹划好了麾下精兵即刻出征,没想到竟然出现了这样的变故,那种感觉就好像一拳头砸在棉花上,让他郁闷得想吐血,却又无可奈何。



吐蕃人既然已经退出河西,在鄯州集结了大量兵力,那么这一战能不打,还是不要打比较好。



已经失去了战机,逞强没有任何意义。



如果强行进军鄯州,进军河湟谷地,后勤将会变得十分困难。



可惜的是,错过这次重创吐蕃的机会,将来

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