新报的胡飞盘,今天又叼谁家的飞盘了。



大家伙不在乎!



特别是汴京新报开始在一些副刊上,尝试的用水版画的技巧,刊载一些桑家瓦子名家的闺中密事后。



市井闲汉们纷纷表示:爱看,多刊!



画师几笔粗略的勾画,那李师师的画像也就露了个肩膀。



汴京义报则不同,自创立以来,就走的曲高和寡的高雅路线。



其上刊载的文章、诗词,皆是大家之手。



大部分东西,市井的百姓既看不懂,也搞不清楚。



于是精益求精,宁缺毋滥,成了汴京义报的核心。



据说就连苏轼苏子瞻,都曾有过被汴京义报退稿的记录!



正是因此,天下文人墨客,无不以自己文章、诗词能被汴京义报刊载而欢欣鼓舞。



所以,相较于汴京新报上刊载的那些鸡毛蒜皮的小事和市井闾里的八卦。



蒲宗孟还是更喜欢看汴京义报。



当然,前提是没有人骂他。



拿著报纸,蒲宗孟优哉游哉的在侍女的服侍下,安坐到一张特制的太师椅上,靠著椅背上垫著的辽国进贡来的国礼海虎皮(海獭)。



他舒服的打开了今天的汴京义报。



然后————



他就嗖的站了起来。



这位当朝右相咬牙切齿,低沉著咆哮:「程正叔,汝这老匹夫,非要与我为敌!」



没有比蒲宗孟更懂程颐的了。



在过去的一年里,他和程颐在汴京义报上隔空交手了数个回合。



总的来说,他是败多胜少。



当然,他自己是不可能承认被程颐驳倒了的。



但,明眼人都知道,他的那套涓滴理财学,被程颐戳出了许多窟窿。



特别是核心问题——越有钱就越有仁义道德这个事情,怎么成立?



自古以来,就没有这个事情。



越有钱的富人,越是道德败坏,财富越多的人越坏,才是历代以来的真理。



因为,这些人的财富,基本不可能靠正常手段蓄积起来。



只能是发国难财,囤积居奇,高买低卖,践踏律法和道德!



现在,你告诉我说,越有钱的人,就越仁义?



说服的了谁?



所以,在理论层面和学术层面上,他蒲宗孟是节节败退,甚至溃不成军。



可在政治上,大势上。



蒲宗孟却是反了过来,凯歌高唱,气势如虹!



原因很简单。



有钱的权贵、外戚们喜欢他的理论。



富裕起来的工商业主们,也喜欢他的宣传。



宫中的官家,也对他很满意。



年节赏赐、生辰贺使,从来不绝。

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