个人,一旦回朝。



除非他自己作死,不然谁都挡不住他拜相的路。



章惇会作死吗?



不太可能!



这样想着,蒲宗孟便咽了咽口水:“仅仅是这样,恐怕还不够!”



“吾还得争取更多圣眷!”



“必须压倒蔡持正和冯当世的合流!”



至于,在那个运河工程的事情上使坏?



蒲宗孟是不敢的。



当今官家,在很多事情都能容忍臣子们的小动作。



独独在他关心和要做的事情上,谁搞小动作谁就等着被贬吧!



……



和蒲宗孟的紧张不同。



蔡确一副智珠在握,云淡风轻之色。



自回京以来,他一直积极参与政事,与宫中的关系也很好。



最紧要的是——官家让他担任了掌管天下市舶司的差遣:总管市舶司。



无论是明州的陈睦,还是广州的蒋之奇或者泉州的陈偁或者正在筹备开港廉州的蔡京。



有关市舶司的事情,都要和他汇报。



与此同时,官家还让他以‘前宰相’的身份,和苏轼一起分管工部、专一制造军器局。



明里暗里,都在暗示他——相公,格物致知,乃是大道!



这就是支持他和沈括、苏颂一起,撑起【格物致知】的门面。



只是,这个事情,让他犹豫不决。



实在是,蔡确还看不出来,沈括、苏颂等人搞的【格物致知】的前途。



一帮伎术官、匠人,天天捣鼓着机巧之事。



舆论很是不屑,也经常抨击——你们这也算道吗?



庄子早就说过了——有机械者,必有机事,有机事者必有机心!



对于大宋的士大夫们来说,【机心】是不可接受的。



不止是因为【机心】不纯,非君子之道。



更是因为,机械、机巧之事,乃是劳力的事情。



正所谓:劳心者治人,劳力者治于人!



士大夫,若去从事机械、机巧之事,就等于自甘堕落,自我承认,自己已处于‘劳力者】的角色。



要受制于人的!



何况,机械、百工之事是很脏的,也是很繁琐的。



让他去宣扬、鼓吹,沈括、苏颂在做的那些事情。



还将之奉为正道。



蔡确本心是不大认可,也不想接受的。



这在大宋很正常。



高高在上的士大夫们,是绝难接受,自己需要和小吏、工匠、百姓一样,去弯腰做事的。



像蔡确在福建,主持市舶司的筹备工作。



他主要做的事情,就是带着福建的名流、乡绅们,游山玩水、吟诗作赋。

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