思。



不用看别的,单看棉花立券所的那些规章制度就知道了。



他吕惠卿过去是什么人?



酷吏!



为了搞钱,无所不用其极的酷吏!



熙宁变法开始后,吕惠卿就是第一个带头,借变法对百姓、商贾敲骨吸髓,从这些人身上吸血填补国库的大臣。



王子京、吴居厚、蹇周辅在吕惠卿面前,都是弟弟。



但现在,吕惠卿却摇身一变,开始大声疾呼官府要避免‘与民争利’。



甚至把棉花立券所这种一看就知道,政绩无数,油水丰厚的事情送到商贾手里。



搞不好,吕惠卿做这个事情的时候,已经和熙河的地头蛇谈好了。



他、地头蛇们,再加上向家、高家,大家一起分肥。



当然,吕惠卿可能会装模作样的,漏点残羹剩汤给别人。



可这都不重要。



重要的是——他这么搞了以后,熙河的棉庄主和官僚集团、军事贵族,就真的绑在一起了!



熙河军事棉田贵族集团,从此成型!



汉之陇右子弟、隋唐之关陇军事集团,都是这么玩的。



这就是赵煦为什么会认为,吕惠卿可能是赵家的克伦威尔。



这货若有克伦威尔的机会和权力。



他真的能做克伦威尔!



至于为什么是克伦威尔,而不是司马懿、杨坚?



答案在吕惠卿的为人。



他这个人,其实是个理想主义者。



只不过,他和王安石、司马光不一样。



赵煦在现代看过他的著作《老子注》、《庄子义》、《县法》等存世下来的书。



按照赵煦的老师的说法——吕惠卿之书,看似通篇老庄清静无为,但只要认真看,就能从字缝里看出字来——天子无为,大臣有为!



简单的说,就是儒家思想版的虚君共和。



这是从王安石的思想,发展而来的。



王安石只想当师臣,吕惠卿却不止想做师臣,还想把这个制度固定下来——皇帝是圣人,那自然什么都听他的。



可若皇帝不是圣人呢?



那就选个圣人(譬如他吕惠卿)来辅佐皇帝!



至于皇帝干什么?



当然是在宫中猛猛造人,争取早日给天下生一个圣人皇嗣!



想着这些,赵煦的视线就已经扫到了吕惠卿请求允许他派人出使西域,去看看西域情况、虚实的文字上。



“他真的,只是想去看看?”



赵煦怎么不信呢?



吕惠卿做事,会无的放矢?



他胆子大的很!



没有他不敢做的事情!



所以……



赵煦目光闪烁:“他该不会想学老刘家的汉使吧?”



遥想大汉当年,汉使走遍四方。



主打的就是到处开嘲讽,拿自己的命,赌别人一国社稷、万民生死!



他若开嘲讽,激怒了别人,被别人杀了,那自有汉军为他复仇。



而他的妻儿父母,则都能完成阶级跃迁。



若对方在其的威逼恐吓前软了、怂了,甚至是投了、降了。



那就更妙了!



回朝之后,功名利禄滚滚来!



若是别人,是没有这个胆子的。



但吕惠卿的话……



就没有他不敢做的事情!



“朕得好好训斥他一番!”赵煦转过身去,走向案台。



吕惠卿是一把无双利剑!



既能伤人,也能伤己。



这一点,赵煦在他的上上辈子就知道。



上上辈子的他,没有把握,不敢握持这把无双利剑。



但现在,他想尝试一下,握着这把剑的感觉。



哪怕被割得遍体鳞伤,赵煦也认了。



不止是因为,他想挑战一下自己。



同时也是因为,赵煦知道,志同道合的朋友难得,志同道合的君臣就更少了!



况且吕惠卿所求,赵煦其实也不是不能答应。



只不过,不能是他去做这个虚君。



除此之外,爱谁谁!



他甚至做好了,他的子孙被起义的工人/军队,送上断头台的准备。



活了三世的赵煦,现在底线低得很。



他所求的,不过是别叫自己死后的骸骨被人挖出来,被野狗叼着跑而已。



至于其他的?



子孙自有子孙福!



况且,说老实话,其实赵煦感觉,搞不好虚君的大宋,会有更长的国祚。



毕竟,虚君就等于不需要负责。



没有责任,自然就没有罪行。



(本章完)(3/3)

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