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溪巴温是唃厮啰的哥哥扎实庸龙的嫡孙，其血脉可以追溯到吐蕃末代赞普达玛五世的身上。
至于温溪心，乃父温浦奇，是青唐吐蕃政权的原始股东。
从前，唃厮啰、董毡能号令青唐六部，是因为他们是赞普后代，是佛子！
现在，阿里骨一个回鹘人，窃据青唐城。
那么温溪心夺回青唐城，成为赞普也是合情合理。
所以，在赵煦的上上辈子，阿里骨才要千方百计的除掉这两个人。
如今，赵煦让熙河路，扶持溪巴温、温溪心，以掣肘、牵制阿里骨。
再把青宜结鬼章放回去，让其单独成为一股势力。
这样一来，即使再降下一个唃厮啰，没有个二三十年，青唐六部，是不可能再次统一的。
更不要说，赵煦还早在天平上放下了另一个至关重要的砝码！
他看向吕惠卿，道：“舍此之外，还有个事情，相公到了熙河，也要重视起来！”
“抹邦山的资圣禅院主持普济怀恩大师智缘，佛法修为深不可测，乃在世修行之佛爷！”
“吐蕃诸部，若有纷争，相公若无空暇，可请普济怀恩大师调停！”
吐蕃人崇佛。
赵煦就给他们送和尚！
一位曾跟随上一代的西天三藏译经大师日称门下修行，且熟悉吐蕃各部风俗，曾跟着王韶开边的和尚！
再配合上，赵煦的指点，以及熙河官府有意识的引导、宣传、造势。
现在的智缘和尚，在熙河、吐蕃甚至西夏境内，都有着巨大的影响力。
根据向宗回、高公纪的报告。
现在几乎每天都有前往抹邦山朝圣的队伍。
就连西夏国相梁乙甫，都曾派人私下到过抹邦山，供奉佛牙舍利，祈求庇佑。
(本章完) 。(5/5)
溪巴温是唃厮啰的哥哥扎实庸龙的嫡孙，其血脉可以追溯到吐蕃末代赞普达玛五世的身上。
至于温溪心，乃父温浦奇，是青唐吐蕃政权的原始股东。
从前，唃厮啰、董毡能号令青唐六部，是因为他们是赞普后代，是佛子！
现在，阿里骨一个回鹘人，窃据青唐城。
那么温溪心夺回青唐城，成为赞普也是合情合理。
所以，在赵煦的上上辈子，阿里骨才要千方百计的除掉这两个人。
如今，赵煦让熙河路，扶持溪巴温、温溪心，以掣肘、牵制阿里骨。
再把青宜结鬼章放回去，让其单独成为一股势力。
这样一来，即使再降下一个唃厮啰，没有个二三十年，青唐六部，是不可能再次统一的。
更不要说，赵煦还早在天平上放下了另一个至关重要的砝码！
他看向吕惠卿，道：“舍此之外，还有个事情，相公到了熙河，也要重视起来！”
“抹邦山的资圣禅院主持普济怀恩大师智缘，佛法修为深不可测，乃在世修行之佛爷！”
“吐蕃诸部，若有纷争，相公若无空暇，可请普济怀恩大师调停！”
吐蕃人崇佛。
赵煦就给他们送和尚！
一位曾跟随上一代的西天三藏译经大师日称门下修行，且熟悉吐蕃各部风俗，曾跟着王韶开边的和尚！
再配合上，赵煦的指点，以及熙河官府有意识的引导、宣传、造势。
现在的智缘和尚，在熙河、吐蕃甚至西夏境内，都有着巨大的影响力。
根据向宗回、高公纪的报告。
现在几乎每天都有前往抹邦山朝圣的队伍。
就连西夏国相梁乙甫，都曾派人私下到过抹邦山，供奉佛牙舍利，祈求庇佑。
(本章完) 。(5/5)