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“不读律书,如何审案断案?”



“不学术算之道,何以知钱谷?”



“此朕之所不取,也非当年范文正公、欧阳文忠公之意,更非泰山、安定二先生之愿!”



赵煦图穷匕见,直接将范仲淹、欧阳修还有孙复、胡瑗的大旗竖起来。



陆佃等人,慌忙下拜,顿首道:“陛下德音教诲,臣等谨遵。”



赵煦所言的每一句话,都是站在政治正确高地上所说。



便是这太学中最稳固的老学究也挑不出错。



因为当年,范仲淹、欧阳修发动的古文复兴运动和庆历兴学运动的最终追求,就是要培养出一批新的士大夫。



让这些人来,改变大宋,中兴大宋。



这就是古文复兴运动和庆历兴学运动的目的。



而孙复、胡瑗先后入主太学,并将太学建设成大宋最高学府,则宣告着古文复兴运动的阶段性胜利。



要知道,在入京前,孙复和胡瑗都是什么人?



他们是南京应天书院的老师。



而南京应天书院,当时虽已是应天府府学。



但其跟脚,却是大中祥符年间,睢阳先生戚文同在富商曹诚资助下所创办的私学。



至景佑年间,应天书院才在晏殊的支持和推动下正式入编,成为应天府府学。



换而言之,孙复与胡瑗,先后入主太学,并将太学变成大宋最高学府的事情,就相当于在现代有个民办三本大学的校长,带着一帮支持者,来到帝都将一所初创的公立大学经营成超过清华北大的第一大学。



然后这个校长还直接把办公室搬进教育部大楼,堂而皇之的开始制定全国高考的卷子。



对大宋来说,这颠覆性的历史转折。



自孙复、胡瑗之后,汉唐旧儒的经义注疏,彻底被扫进历史垃圾堆。



连科举考试,都不再考那些东西了。



这就是赵煦要来太学,而且特意来锡庆院的原因。



他是来寻根的。



寻找庆历新政的根,寻找熙宁变法的根。



同时,赵煦也是来发声的。



将他的声音,说给那些聪明人,那些能嗅到时代风云机遇的人。



……



半个时辰后,赵煦走出锡庆院。



“乐正!”赵煦在走出锡庆院的门口时,忽然看向那个跟在陆佃身后的黄隐。



黄隐闻言,立刻上前:“陛下有何吩咐?”



“前些日子,西京国子监有司曾上书,言西京国子学,自文太师、司马温公等相继入京后,日渐凋敝,国子学诸生日益懒散,学风涣散!”



“朕心甚忧!”



“卿是司马温公所欣赏,并向朕举荐的清正廉明之士!”



“未知爱卿可愿去西京国子学,待朕执教,以兴盛西京学风,以继司马温公之教?”



黄隐愣住了。本章未完,点击下一页继续阅读

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