尸体总需要搬出去吧,还有俘虏也需要安置,好的战马拉回来,还有盔甲武器箭矢等等,都需要打扫入城……



但无疑,胜利属于红色联军!



拜占庭皇帝、主教与一干大臣集体祈祷。



汤鼎则有些鄙视。



这场战争胜利你们最应该感谢的是我们,怎么到头来,将大部分功劳都给了上帝保佑?



上帝能保佑你们,还用你们被困这么久?



汤鼎对朱棣嘀咕:“基督教也不是什么好东西啊,战争赢了是上帝的功劳,救治了他们,也是上帝的功劳,哪怕是支援了他们,还是上帝的功劳,这样一来,什么都是上帝的功劳,他们不会感恩我们,也不会敬畏我们。”



这些人,迟早有一天会对燕国拔出刀来。



因为燕国人不信上帝,也不感恩上帝,从文化与意识上本就是两类人。



物以类聚,人以群分。



不相容自然会有纷争,纷争多了便是战争。



汤鼎忧心忡忡:“我们扶持他们,当真是一件好事吗?”



朱棣沉默了下,问道:“你认为大明的繁荣昌盛可以延续五十年吗?我说的是,向上前进的五十年。”



汤鼎点头:“自然。”



朱棣看向祈祷的拜占庭人,低声道:“所以啊,你在担心什么?这样不是挺好,未来那样,不也是——挺好的事。”



汤鼎似懂非懂地看着朱棣,瞳孔微动:“你的意思是——”



朱棣默认了。



基督教和伊斯兰教都一样,排外性太强了,但凡是信了这东西,就像是有了一种精神疾病,总觉得他们现在所遭遇的一切都是上帝、安拉给的,苦难的时候认为是神的安排,好的时候认为是神的赐予……



不像华夏人,什么神不神的,大水来了治水,太阳可以追,大海可以填,苍天露了都可以补。



神不神的先不说,总之,要敢做,而不是听之、任之、顺之。



或许二三十年后,甚至五十年后,基督教会忘记今日,忘记燕国与大明的强大,或许他们也搞定了初级的火器有了底气。



不过——



那不是更好吗?



晋国、燕国可无法控制整个欧洲,只能南北各控一方一域,大明也需要财富积累与科技进步,需要发展的时间,等到一切条件成熟时,不就可以收拾他们了?



而且出征的理由与借口,还是他们给的……



当下扶持他们是有当下的必要,未来解决他们是未来的必须,两者并不矛盾。



皇帝曼努埃尔终于完成了祈祷,走向朱棣等人,笑容灿烂:“上帝赐福,我们终于打败了巴耶塞特,燕王,下一步如何安排,是要杀出去,将巴耶塞特彻底消灭吗?”



巴耶塞特是个恐怖的家伙,他不死总归是个祸害。



朱棣言道:“我们会消灭他,但不是现在,当下我们也缺乏主动出击的力量。等,等一等,看看他下一步打算怎么做,是继续攻城,还是就此撤军,亦或是——”(2/2)

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