第1969章 1941.无信者
自从揭露了日荫城主马雷·马雷，身为猩红腐败信徒的身份之后，蓝恩就跟谈话中所强调的一样。
对于马雷·马雷本人，还有日荫城并没有做什么特别的事情。
他按照跟马雷·马雷之前的约定，开始治疗城中那些身受重伤、饱受折磨的受害者们。
仿佛就压根没有发现马雷·马雷的真正信仰一样。
蓝恩的这种做派也让马雷·马雷自己都懵了。
毕竟他虽然信仰猩红腐败、信仰玛莲妮亚，但是出生成长的地方都是正儿八经的黄金王朝之内，黄金树下的亚坛高原。
这种信仰氛围浓厚又纯净的地方，像蓝恩这样见了异教徒，跟没事儿人一样的情况属实罕见。
褪色者应该是坚定的黄金律法信仰者才对吧？
他就没有一点儿要剪除异教徒和异端的责任感和愤怒感吗？
但是交界地人应该理解不了蓝恩。
他们甚至应该没法理解‘无信者’这个概念。
毕竟在他们的世界里，信仰是整个世界的必需品。所有人就像是鱼生活在水里、动物生活在空气里一样，生活在充斥着信仰的氛围里。
这个世界，神祇和律法一旦确立，立刻就能覆盖整个世界，在世界运行的底层原理上勾勒出自己的色彩。
于是世界上的一切现象也都随之发生改变。
就冲着这一点，信仰也应该是这个世界最基础的意识形态。没人能脱离这个基础进行思考和生活。
自然就没有所谓的‘无信者’。
就算是强调逻辑、数学原理的【黄金律法基本主义】，也只是在寻求对于黄金律法开辟出另一个侧面理解角度而已。
而信仰这个东西，它从诞生的那一刻起，基本就是要求信徒带着侵略性和浓重敌意地去攻击异见者，具有非常排他性的。
整个世界的所有人都是这样，所以不管是马雷·马雷，还是当时也在谈话场景中的梅琳娜，一时之间都对蓝恩的这种‘不在乎’感到不可思议。
——竟然能有人对眼前的异端信仰和异教徒，一点敌意都没有的吗？
这实在是超出了交界地人，乃至是这个世界的人们的习惯和认知。
但蓝恩就是真不在乎。
说不会针对马雷·马雷做什么就真不做什么。
毕竟蓝恩已经从刚来到交界地时还人生地不熟，只觉得黄金王朝和黄金律法丰饶无比、秩序井然的外乡人。
变成了现在黄金律法崩溃的巨大变故之中，他各个环节或多或少竟然基本都参与了一下的当事人。
猎魔人对于这个世界的认知已经刷新了不止一波。
蓝恩知道，这里不是什么‘秩序和理性接近于故乡世界现代化中国’的神代王朝。
相反，这里的秩序和理性全都建立在名为信仰的根基上。
一旦信仰出了差错，其余的一切社会秩序就全都将褪去超凡力量那华丽的掩饰，恢复成最原始的样貌。
蓝
自从揭露了日荫城主马雷·马雷，身为猩红腐败信徒的身份之后，蓝恩就跟谈话中所强调的一样。
对于马雷·马雷本人，还有日荫城并没有做什么特别的事情。
他按照跟马雷·马雷之前的约定，开始治疗城中那些身受重伤、饱受折磨的受害者们。
仿佛就压根没有发现马雷·马雷的真正信仰一样。
蓝恩的这种做派也让马雷·马雷自己都懵了。
毕竟他虽然信仰猩红腐败、信仰玛莲妮亚，但是出生成长的地方都是正儿八经的黄金王朝之内，黄金树下的亚坛高原。
这种信仰氛围浓厚又纯净的地方，像蓝恩这样见了异教徒，跟没事儿人一样的情况属实罕见。
褪色者应该是坚定的黄金律法信仰者才对吧？
他就没有一点儿要剪除异教徒和异端的责任感和愤怒感吗？
但是交界地人应该理解不了蓝恩。
他们甚至应该没法理解‘无信者’这个概念。
毕竟在他们的世界里，信仰是整个世界的必需品。所有人就像是鱼生活在水里、动物生活在空气里一样，生活在充斥着信仰的氛围里。
这个世界，神祇和律法一旦确立，立刻就能覆盖整个世界，在世界运行的底层原理上勾勒出自己的色彩。
于是世界上的一切现象也都随之发生改变。
就冲着这一点，信仰也应该是这个世界最基础的意识形态。没人能脱离这个基础进行思考和生活。
自然就没有所谓的‘无信者’。
就算是强调逻辑、数学原理的【黄金律法基本主义】，也只是在寻求对于黄金律法开辟出另一个侧面理解角度而已。
而信仰这个东西，它从诞生的那一刻起，基本就是要求信徒带着侵略性和浓重敌意地去攻击异见者，具有非常排他性的。
整个世界的所有人都是这样，所以不管是马雷·马雷，还是当时也在谈话场景中的梅琳娜，一时之间都对蓝恩的这种‘不在乎’感到不可思议。
——竟然能有人对眼前的异端信仰和异教徒，一点敌意都没有的吗？
这实在是超出了交界地人，乃至是这个世界的人们的习惯和认知。
但蓝恩就是真不在乎。
说不会针对马雷·马雷做什么就真不做什么。
毕竟蓝恩已经从刚来到交界地时还人生地不熟，只觉得黄金王朝和黄金律法丰饶无比、秩序井然的外乡人。
变成了现在黄金律法崩溃的巨大变故之中，他各个环节或多或少竟然基本都参与了一下的当事人。
猎魔人对于这个世界的认知已经刷新了不止一波。
蓝恩知道，这里不是什么‘秩序和理性接近于故乡世界现代化中国’的神代王朝。
相反，这里的秩序和理性全都建立在名为信仰的根基上。
一旦信仰出了差错，其余的一切社会秩序就全都将褪去超凡力量那华丽的掩饰，恢复成最原始的样貌。
蓝
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