第1811章 1783.话术的破绽



“你在雅典也混了不少时间,见过不少出色的政治家和哲学家了,卡珊德拉。”



面对两人的惊疑不定,蓝恩反而先开口朝驯鹰人问着。



“你觉得那些雅典的政治家,他们在进行演讲的时候,往往最先会说什么?不论是伯利克里,还是克勒翁?”



“你让我来说这些?”卡珊德拉指着自己,表情抗拒,“我在雅典可一共都没听几场演讲。而且我跟伯利克里、苏格拉底他们接触的时候,基本也都是直接找活儿干,没多聊过这些事啊。”



一个斯巴达人,多少是有点对雅典这套体制感到抵触的。卡珊德拉当时没有过多进行了解也很正常。



所以蓝恩直接给出了答案。



“不管是伯利克里还是克勒翁,他们都会先用语言,让台下的听众感觉演讲者是跟他们站在一起的‘自己人’。”蓝恩双手抱胸,靠着岛上的遗迹废墟,“从无例外。”



“不论是政治家的演讲,还是日常的交谈,目的都是为了让对方接受自己的想法。而想做到这一步,先在对话中拿到一个‘自己人’的身份和立场,比什么都更方便。”



蓝恩从双手抱胸的姿态中,抬手竖起一根手指。



“而明确了这一点,我们可以一起回想一下阿勒忒娅放出来的第一段声音。”



“她在那段话里频繁使用‘你们伊述人’、‘我不会参与你们的剥削’这种说法,而我们作为听众,她口中‘潜力无穷的人类’,自然会把她看做是跟我们站在一起的人。”



蓝恩特别用重音读了这些话中的‘你们’这个词,表明立场。



卡珊德拉和阿力克西欧斯都似懂又非懂的样子。



他们不懂的地方依旧在于那个阿勒忒娅所释放出的大量陌生信息,‘伊述人’、‘数据转传’、‘取得同时性就是取得话语权’……



大量古希腊人不解其意的复杂词汇充斥其间,这些词汇像是迷宫一样,将人的注意力和思绪困在其中。让人难以发现这里面的问题,将事情看得透彻。



精简信息是一种宝贵而强大的能力,这意味着有这种能力的人能排除干扰,在看似复杂的陌生局面中找到隐藏的规律性,然后再依照经验解决看似不同实则相同的问题。



但是以卡珊德拉和阿力克西欧斯的受教育程度,指望有这种能力就别想了。



而他们懂的地方则在于,蓝恩用雅典政治家这个同时代的熟悉例子,帮助他们进行了类比理解。



“可是……”但对阿勒忒娅印象还不错的卡珊德拉,有些迟疑的反驳,“这种话似乎也不能表示她对我们有恶意啊。雅典的政治家确实互相争斗,但也大多都是想帮助雅典变强。”



蓝恩对这种说法没有反驳,反而点头:“确实,一般来讲,她的这些话术还可以理解为‘想赶快得到信任,然后更好的帮助别人’。但是……”



说到这里,蓝恩与卡珊德拉、阿力克西欧斯先后对视。



“你们知道伊述文明是怎么消失的吗?”



这世上研究伊述文明的人绝对不少,希罗多德作为西方史学之父,更是将其命名为第一文明、先行者。并且在这个研究圈子里广泛传播。



秩序神教更是绝不放

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