将会被那些黎民伐庙破道,坠入万劫不复之地。”



‘黎民伐庙破道!’



盖文不由自主的神魂颤动,清楚的意识到这六个字中蕴藏的威力。



这是信仰之道的生死大敌,当那些世人将他们的教堂全部铲除,神像全部摧毁,将会是他们神陨之时。



这件事情在费伦大陆虽然不是闻所未闻,但绝对不是那些普通人发动的,多数是神祇之间的信仰战争,一个神祇的信徒有意识的摧毁另一个神祇的教堂与神像,挖掘他们的信仰。



只是这种外力摧毁,往往不彻底,会让很多信徒潜伏下来,用不了多久就会死灰复燃,重建教堂,重塑神像。



教堂与神像只是表象,真正关键的还是人心中的信仰。



原本那些虔诚信徒,摧毁教堂与神像,那才是最致命的。



卡拉图人都这么彪悍吗?



盖文不由自主的回想起与远东领翔龙人的接触,他彻底明白了对方与费伦人最大的区别。



那些翔龙人无论是妇孺老幼,都饱受品德教化,心中有着纲常伦理的概念,他们信奉敬畏神的不仅仅是对方的力量,还有对方的品性与道德。



若是空有力量,而无品性与道德,就算是再强大,那也是邪神,他们也不愿意供奉香火,行跪拜大礼,反而是破庙伐道,自行铲除邪神。



只有拥有这样的百姓,当社会发展到一定程度的时候,才能够夜不闭户,路不拾遗。



这才是自己对那些翔龙人感到亲切的真正原因。



反观费伦大陆,完全是力量与利益至上,道德束缚十分薄弱,虽有公正与正义之神,却也异常的死板,同样也是信仰手段,而非严格意义上的教化万民。



反正就是谁的力量更强大?谁能给他们带来的利益更多?



那些凡人就会信奉谁。



别说是邪神,恶魔与魔鬼的信徒都不少见。



这样的世界不混乱才见鬼了。



反观自己的发展,似乎与费伦诸神并没有什么区别,同样是对那些凡人与诸神诱之以利,推动整个社会的快速发展。



仔细一想,这并不见得是什么好事。



按照费伦诸神的尿性,当他们拥有了更强大的力量以后,想到的定然是扩张,是掠夺。



看看他们在马兹特克大陆的所作所为便知道了,即便是以善良温和著称的大地之母裳提亚,也认为守护之神海姆在那里搞出来的大屠杀是理所当然的,整个费伦神系中,根本没有任何的反对指引,包括公正与正义之神。



不行教化之道,不赋予凡人反制诸神的手段,让诸神心存敬畏,他们永远不可能尽心尽职,发展建设的速度永远达不到极致。



哪怕是发展到最后,也很可能会偏离自己的意愿,偏离自己真正追寻的发展之路。



心中虽有所感,却不妨碍盖文神情肃穆地回应道:“万事皆有可能,不要小视了力量的诱惑。



或许在你们天庭诸神的眼中,我们费伦诸神只是蛮荒之神,哪怕是占到些许的便宜,也无法撼动他们的根基,反倒是压制消灭你们仙道,吞并翔龙帝国更为重要。”



借外部力量消灭内部矛

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