对于已经晋升为半神的盖文来说,大部分次神器提供的帮助都十分有限,更别说是一件还没有成长起来的传古装备。



现在盖文还甚至有几分庆幸,庆幸自己没有在这件装备上,花费太大的精力,将其孵化出来,与自己深入绑定。



因为这件传古装备上面的核心能力——【安卡的遗志】,性质跟命运里程碑很相似,均是信仰的凡俗版本,通过它汇聚信仰为自己所用。



这种不通过神职运用信仰的方式,极其简陋,甚至还存在极强的副作用。



在谷地获得的声望越高,获得的追随者越多,在桑比亚王国失去的也将会越多。



现在的问题是,经过先前剿灭火焰神孽,盖文现在在桑比亚王国的名声已经远远超过了谷地。



那些商人议员哪敢失信于他,现在正在自掏腰包,加班加点的在渥金的神殿与教堂中增设盖文的神像。



盖文一旦在谷地竖起安卡的旗帜,打起统一谷地的旗号,那等于自降身份,自绝桑比亚王国的信仰。



站的高度不一样,视角自然也就不同。



以前站在凡人、站在谷地的角度,桑比亚王国自然是臭名昭著的敌人。



可若是站在道路与发展之神的角度,桑比亚王国是具有自己独特优势的——财富。



这种财富不仅仅是指物质财富,还有人口财富。



他们仅仅是首都欧杜林,拥有的人口就是整个战役谷之和,这还是他们大规模移民后的结果,在这之前,还顶不上对方的一座二线城市。



谷地现有的十一谷的所有人口加起来,也不足桑比亚王国的一半。



论其对道路与发展的渴求性,桑比亚王国那些商人只怕远在谷地这些农夫之上。



在短时间内,盖文的信仰在桑比亚王国的发展速度,将会远超过在谷地的。



这不代表盖文选择了桑比亚王国,而放弃自己原本统一谷地的计划。



因为谷地也拥有桑比亚王国所不具备的特性——可塑性。



谷地是一滩烂泥不假,但是烂泥有烂泥的好处,可以容纳盖文在这里随意的种植。



这里很有可能是未来他与财富女神渥金争夺主神位的战场。



桑比亚王国的那些商人虽然将盖文搬进了渥金的神殿与教堂,那肯定是次位或者是偏殿,类似于属神的身份。



对此盖文并没有反对,而是欣然接受。



因为这么做,对于现在的他是有实质性好处的,他可以更好的从财富女神渥金那里借力,谋取更好的建设与发展。



想要跟财富女神渥金争主次,那也得等自己的神力发展上来后,与对方旗鼓相当才成。



简单一句话,就是盖文成长的速度太快了,原本的一些布局用不上了,必须进行实时调整。



最好的解决办法,就是在谷地扶植一名代理人,让其继承安卡的遗志,推行盖文原本的计划。



之所以选择伊尔梅特,而非薇拉妮卡。



薇拉妮卡刚刚所说的只是表层原因,裱糊一下面子而已。



深层原因是,她是谋略女士的虔诚信徒,而非他盖文的

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