己,但是仔细一听,里面却是话中有话。



若是盖文做主导的话,那就是诸神跟在他的屁股后面给他擦屁股。



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可若是诸神主导一切的话,那盖文先前的所作所为就是开路先锋。



同一件事情,性质可就出现了180度大转弯。



“时代红利?”大海女王安博里不由自主的产生了联想,“你指的是诸神降临?”



最让她在意的并不是诸神,而是神上神艾欧的神圣意志。



动荡之年并没有随着诸神重回神国而结束,那仅仅是一个开始。



整个位面法则本质上都出现了巨大变化,对于信仰要求比重越来越重,对于诸神履行自己的神职要求也越来越严。



诸神都在小心翼翼地适应着这种变化,探索着全新的信仰关系。



难道这位道路与发展之神,同样也是动荡之年催生出来的?



算算时间的话,一切确实对得上号。



对方确实从动荡之年之后,才开始崭露头角,用短短数年时间走完了别人数十年,甚至是上百年才走的封神之路。



大海女王越想越觉得这不是单纯的巧合。



盖文故弄玄虚道:“女士如此认为也未尝不可,我不敢自诩自己的发展之道就是正统,但是有多名神祇愿意将赌注压在我的身上,这是不争的事实,女士何不趁机也在我的身上压上一注。



就算是赌输了,也不会对女士产生致命打击,可若是一旦赌赢了呢?”



他将脚踩两条船,粉饰的冠冕堂皇。



不知不觉中,将概念完全偷换。



这已经不是在单纯的逼迫大海女王安博里签订城下之盟,而是为其谋划未来。



“可若是一旦赌赢了呢?”这个反问一直如同原始风暴一样,在大海女王的脑海中不停翻滚。



对啊,一旦赌赢了呢?



自己是不是就可以效仿大地之母裳提亚,通过对神职的调整,保全自身的力量,甚至有机会更进一步,获得更强大的力量。



两者的性质是极其相似的,无论是拥有的神职,还是概念与信仰的构成成分,都是概念神与信仰神的混合体,无非两者的比重存在着一定的差异。



若是说大海女王三七开,信仰三,概念七。



那么大地之母就是四六开,信仰四,概念六,现在正在朝着五五开狂奔,这是神职调整带来的变化,从大地之神变为农业女神。



大地之母裳提亚能做到的事情,没道理她做不到。



至于脚踩两条船,对于盖文他们来说是一种心理负担,对于大海女王,却是一件天经地义的事情,只要确保自己总是能赢,便可以了。



“你准备如何对我进行信仰重塑?”大海女王追问道。



同样的问题,语调出现了翻天覆地的变化,代表着安博里的心境已经与先前出现了一百八十度大转折。



先前她是担心盖文的能力太强,真的有可能对自己产生影响。



现在她是担心对方的能力太弱,

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