，它就像是活了过来一样，无穷无尽的黑暗正在涌动，让中心广场周围的建筑变得越来越暗淡，无限的远又无限的近。
很显然，他们现在已经不再处于物质位面，而是以太位面。
更准确说，他们现在位于隆德斯城的里位面。
这种称呼主要是为了与普通以太位面区分。
正常情况下，物质位面与以太位面之间相互平行，互不干涉。
但是以太位面又被称之为精神位面，具有很强的意识可塑性。
当有了强大的精神与意识介入后，这里往往会被扭曲，成为物质位面的延伸，两者高度关联却又并不完全一样，往往存在物质上的隔离。
物质位面上的攻击，很少直接影响到里位面，反之亦然。
而信仰往往是产生里位面的最好方法，那些半神长期停留的地方，必然会有里位面的诞生，而这往往就是神国雏形，和平女神埃达丝的真实小树林、净焰女王普塔娜的净焰金字塔均是这种情况。
但是不代表所有的里位面都是神国雏形，毕竟还有梦境空间、图腾之地、噩梦之地等一系列的情况，都属于对以太位面的扭曲利用，均可以称之为里位面。
这也是蛇魔虚影胆敢将掠夺者卡拉苟斯拖到这里的原因——毕竟他们的战斗是毁天灭地的，一旦在城市中开战，足以将这里夷为平地。
若蛇魔虚影只是一名普通恶魔领主的话，她或许根本不在乎这些凡人的死，相反会把其当作一种收割。
可若是一名想要窃取神性神力的恶魔领主，那就不能不在乎了。
想要获得神性神力，就必须遵循相应的游戏规则——收集信仰，即便是那些邪神也不例外。
一旦隆德斯城被摧毁，这里的蛇人信徒大面积死亡，她等于是自毁根基。
可若是战场放在里位面的话，不仅这种可能性大幅度降低，她还能得到整座城市信徒的信仰加持，发挥出更大力量。
这便是诸神在自己神国中作战的主场优势——他们的神国中拥有无数的祈并者（虔诚信徒死后的灵魂），他们为了自己的神，可以毫不犹豫的贡献自己身心，包括燃烧灵魂。
神国雏形的优势虽然没有那么大，却也不能小视。
蛇人信徒在物质位面无形无质的信仰，到了里位面后，便变得有形有质。
形似粘稠、散发着硫磺恶臭的黑红色洪水，正在沿着原本的街道蔓延，最后连接到那一座座巨蛇雕像上，让其绽放出血色光芒，让它们也跟着出现在了里位面。
一道道形似蛇信的黑红光芒，从这些巨蛇雕像上面吐了出来，向着掠夺者卡拉苟斯缠绕而来。(本章完)(5/5)
很显然，他们现在已经不再处于物质位面，而是以太位面。
更准确说，他们现在位于隆德斯城的里位面。
这种称呼主要是为了与普通以太位面区分。
正常情况下，物质位面与以太位面之间相互平行，互不干涉。
但是以太位面又被称之为精神位面，具有很强的意识可塑性。
当有了强大的精神与意识介入后，这里往往会被扭曲，成为物质位面的延伸，两者高度关联却又并不完全一样，往往存在物质上的隔离。
物质位面上的攻击，很少直接影响到里位面，反之亦然。
而信仰往往是产生里位面的最好方法，那些半神长期停留的地方，必然会有里位面的诞生，而这往往就是神国雏形，和平女神埃达丝的真实小树林、净焰女王普塔娜的净焰金字塔均是这种情况。
但是不代表所有的里位面都是神国雏形，毕竟还有梦境空间、图腾之地、噩梦之地等一系列的情况，都属于对以太位面的扭曲利用，均可以称之为里位面。
这也是蛇魔虚影胆敢将掠夺者卡拉苟斯拖到这里的原因——毕竟他们的战斗是毁天灭地的，一旦在城市中开战，足以将这里夷为平地。
若蛇魔虚影只是一名普通恶魔领主的话，她或许根本不在乎这些凡人的死，相反会把其当作一种收割。
可若是一名想要窃取神性神力的恶魔领主，那就不能不在乎了。
想要获得神性神力，就必须遵循相应的游戏规则——收集信仰，即便是那些邪神也不例外。
一旦隆德斯城被摧毁，这里的蛇人信徒大面积死亡，她等于是自毁根基。
可若是战场放在里位面的话，不仅这种可能性大幅度降低，她还能得到整座城市信徒的信仰加持，发挥出更大力量。
这便是诸神在自己神国中作战的主场优势——他们的神国中拥有无数的祈并者（虔诚信徒死后的灵魂），他们为了自己的神，可以毫不犹豫的贡献自己身心，包括燃烧灵魂。
神国雏形的优势虽然没有那么大，却也不能小视。
蛇人信徒在物质位面无形无质的信仰，到了里位面后，便变得有形有质。
形似粘稠、散发着硫磺恶臭的黑红色洪水，正在沿着原本的街道蔓延，最后连接到那一座座巨蛇雕像上，让其绽放出血色光芒，让它们也跟着出现在了里位面。
一道道形似蛇信的黑红光芒，从这些巨蛇雕像上面吐了出来，向着掠夺者卡拉苟斯缠绕而来。(本章完)(5/5)