着呼吸的平稳,他觉得整个人变得越来越轻盈,越来越安静,原本内心的那一丝浮躁感,也开始消失了。



他进入到了深层次的入定状态,随后,方乾鹤将心神沉入丹田之中,开始有条不紊地运炁。



找准了状态再修行,往往能事半功倍,一日之功,可抵别人数日苦修。



这也是修行之路上,最能拉开人与人之间差距的关键点。



有些人,别看一个个表面上刻苦得很,夏练三伏冬练三九,一刻都不停歇,但因为心不静,修行没有质量,练得再久,却也只是收获寥寥。



方乾鹤入定很深,不多时,他的体表便浮现出一层淡淡的金光。



这是修行金光咒渐入佳境的一个标志,外显的金光越是明亮,说明修行得越好,越容易进入“性命双修”的玄妙状态。



这也是为何在原著剧情里,张楚岚隐藏身份的那十几年里,根本不敢随意修行金光咒的原因之一。这玩意儿一旦运起炁来,就跟个人形灯泡似的,太容易暴露了!



当然,如果能更进一步,达到返璞归真的境界,再修行金光咒时,金光反而会内敛不显。不过,那个境界对于现在的方乾鹤来说,还太过遥远



方乾鹤按照张之维之前传授的法门,引导着体内的炁,沿着十二正经缓缓运行着小周天。



炁流循环游走,生生不息,最后百川归海般落入丹田之中。



在这个过程中,金光与他的肉身不断交融,渗入五脏六腑,一点一滴地增强着他的性命修为。



几个小周天运行下来,方乾鹤只觉得体内仿佛生起了一个火炉,有一团火在五脏六腑间熊熊燃烧,炙烤着他的四肢百骸。



这是性命修行时会出现的正常情况,这也是为何把修行性命说成锤炼性命的原因。



整个过程就如同铁匠打铁一般,千锤百炼,百炼成钢,但在未达到一定境界之前,性命的修行过犹不及,如果贪功冒进,甚至可能把铁打废。



感觉到五脏六腑传来阵阵灼痛感,方乾鹤便果断地停下了行炁。



“如果只是单纯的行炁路线,那确实不难。但要把这性命根基练得像师父一样坚如磐石,这其中还有许多细微的关窍,需要慢慢的雕琢啊,急不得。”



方乾鹤停下性命修行,只是单纯的入定,安养心神,来恢复自身。



而当方乾鹤在山腰修行的时候。



张之维则在天门峰之巅,歪脖树下闭关,这是他的面壁场所。



以前张之维的闭关,更多的是让意识贯通古今,去游历历史的长河,去经历不同的人生,以此来磨练和壮大自己的主观意识。



但到了长养圣胎这一步之后,他的修行方式转变,不再向外探索,九成九的精气神都集中在圣胎上,这也导致他现在根本没有多余的力量去意识贯通古今。



所以,他现在的修行,变得极其内敛,完全聚焦于自身,是名副其实的“向内求”。



他的修行方式变得异常简单,就是“看”自己。



他自身的实力反倒收缩了,因为大部分的力量都集中在了圣胎上,导致他现在没有力量去贯通古今。



所以,他现在的修行,更多的是在自己身上,去感受自身,名副其实地向内求,就那

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