“放下了,才能得到?”张异师叔还是一脸不解,“他不是已经回归你的性命之中,彻底消散了吗?还能得到什么?”



“他虽然回归了我的性命之中,但他的一些东西,却也因此留存了下来。”张之维说道。



“你是说他……还有轮回?”张异有些诧异道,“他不是你的心魔吗?回归了你的性命之中,哪还有所谓的轮回?”



轮回在宗教中并不是一个让人忌讳的词,很多宗教都有轮回,道教也不例外。



对于生死之间的事,很多道士其实都看得很开,张异也是一样。



而到了张之维这个境界,对很多事情都已经无师自通了,包括所谓的生死之间的大恐怖。



所谓的“生死轮回”,在各个宗教和文化中,都有很详细的阐述,什么善有善报、恶有恶报,会受哪些刑罚,十八层地狱等等。



但究其本源,那不过是人自身的主观在脱离肉身之后,在客观世界的束缚下挣扎时所经历的痛苦过程罢了。



主观因为受到客观世界的塑造而产生了各种妄念、执念,这些东西本就属于客观世界,所以在死后,也会被客观世界一一强行收回。这个过程,等同于削骨还父,削肉还母,是非常痛苦的,说是历经十八层地狱的各种酷刑也不为过。



等到所有的妄念都被剥离、收回之后,主观彻底变得澄净无瑕,这时候再感知一缕先天一炁,便可重新诞生,化作世界万物之中的一物,这就是轮回的底层代码了。



而如果在死前,就摆脱自身的妄念,壮大自身的主观,即便死亡来临之时,属于客观的部份回归客观,但那被打磨的主观,却是能以期待的样子留存下来。



就算在新生的时候,又重新被客观世界所束缚,但那个主观依旧是当年的主观,不会被重新塑造,这就是修行,那些转世的活神仙,活罗汉,活菩萨……便是这种方式。



当然,如果他们能更进一步,同道相合,就能彻底不被束缚,摆脱这生死苦海。



而在张异看来,张之维的心魔已经全身心地归于张之维的性命之中,不应该有主观意识存留下来,所以不应该有轮回才对。



张之维却笑道:“所以才说他‘成了’嘛。他确实有部分主观意识留存了下来,就在我的性命之中保存着。”



张异愣了一下,感觉有些不可思议。从张之维心魔之中诞生出来的主观意识,到底还属不属于张之维呢?



如果属于的话,那就没有摆脱张之维,他们还是一体,如果不属于的话,那岂不是无中生有?



关于这个问题,他想不通,便询问张之维缘由。



张之维摇了摇头,说道:“这个问题并不重要。重要的是,他已经‘成了’。”



“那你要怎么处理?”张异问道。



“他能进行轮回吗?”易潜不禁有些好奇。



“当然可以,他的主观虽然还没打磨到极致,但也算是小有成就了。”张之维说道:“如果现在放出体外,任由他自行漂流的话,他可能会在某个机缘巧合之下重新降生。”



“不过,不同于一般的新生儿,他那被打磨过的主观会相对完整地保存下来,他会有相当一部分记忆留下来,还有他的天赋也会很高。”



易潜点了点头,说起来,这种事在佛教出现的比较多,

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