说上三天三夜都说不完,



但简而言之,因果和命运,其实是超越时间的,也就是超越变化。



所以,它们的反馈,往往也是作用到变化本身。



为何变化?指的就是一个人的命运线条的走向。



而一个人的命运线条,可不光只有当下的状态,它是由过去、现在,以及可能发生的未来的总和构成的。



假如一些因果上的事情对你进行干涉,产生冲突的就不仅仅是当下的状态,而是从产生因果开始,一直到现在的总和!



也就是说,在这段时间内的每一个“你”,都会被影响。



当下的你,是这段时间内唯一如实的存在,如果被影响了,后果会直观地落到你的头上,你也会有所察觉,并做出相应的动作,就好像张之维面前的这个风灾就是。



但过去的你不一样,这种在一般人看来归于虚幻的微弱存在,则会在悄无声息中被因果影响,如果因果太强的话,过去的你,可能会在命运线上彻底被撕碎。



而一个人如果没了过去,那自然也就不会有现在和未来了。



命运就是一条线,未来就是基于过去和现在的总和产生的惯性而推动的产物。



虽然强大的修行者,可以通过对当下的完全把握,来摆脱过去的惯性,从而自主地创造未来,但这还算不上真正的“逆天改命”。



因为,过去依旧是未来的根基。哪怕只有一小段的过去被破坏,那么这个人的命运也就走到头了。



命运走到头了,那自然也就是死路一条。至于怎么死,那就不知道了。



因为命运之线一旦残破,这个人也就再没有半点掌握自身命运的能力了,他只能被动接受造化的安排,等待命运的终结。



张之维的命运线,也被拉得散乱了,命运线原本给他的安排是风灾,但他能抵挡住这个风灾,所以,就又出现了那些“恶鬼”。



这就好像武侯突发恶疾,他摆七星灯续命,想把残破的命运线接续起来逆天改命,结果魏延突然出现,坏了他的事情,这种劫难就是一环接着一环的。



或许王莽也是一样,他也察觉到了情况,并做了类似武侯摆七星灯的操作,甚至是有更多的操作也说不一定,但命运对他的阻止也是一环接着一环的来,最终更是直接天降陨石。



接连两种劫难降临,两者都不是善茬。



两害相权取其轻,张之维决定先对付风灾,等把风灾度过去后,再来处理那些“恶鬼”。



而此刻,内外风灾夹击,张之维觉得自己的灵魂像是暴露在无尽的罡风之中。



那罡风如同千万柄利刃一般,在不断地切割着他的灵魂。



他甚至很难分清,这种灵魂上的痛楚,有多少是来自风灾的,有多少是来自那些“恶鬼”的。



这种痛楚,常人难以忍受,稍有不慎就会精神崩溃。但张之维的主观意识高坐灵台,不受妄念侵扰,所以还能理智地应对。



这个时候,再想借助三灾来锤炼自身,绝对是狂妄之举。



张之维虽然嚣张,但并不是分不清局势的狂徒。



他的思维清晰,脑海明澈如镜,当即做出最符合现在局势的选择,先全力应

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