教的创始人释迦牟尼,在客观世界的身躯死了,他那打磨的主观却留存了下来。



报身和法身,或许就是主观,就算不是,也应该有关系。



而如果如自己所想,主观和客观对等的话,那佛陀就是……世界?



西方极乐世界?!



那吴曼死后,会不会有报身和法身?



就算他不及佛陀,自少也得有点东西留下来。



张之维想起原剧情里,吴曼死后,王家主出家为僧,并且给吴曼修建佛塔,将他供奉起来的事。



那时候的王家,还没拘灵遣将,应该是不存在拘灵这种乱七八糟的事。



之前吴曼的尸体,是交给王家主去处理的,或许可以问问王蔼后续……



旋即,他又想起了自家天师府。



师父说过底层逻辑相同,既然佛教创始人释迦牟尼留有报身和法身。



那咱道教创始人张道陵祖天师,肯定也有类似报身和法身一样的东西留下来,又在天师府的什么地方?



(本章完)



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