从最早的流亡部落，到帝皇于仪式之中降临，改变部落命运，在黑树林落脚，建立盐湖部落，然后一步一步的发展至今。
看着这一面面的彩绘窗户，周绪都有种恍若隔世的感觉。
就连他自己都没有意识到，不知不觉的，竟然已经经历了那么多。
一时之间，这心中也是感慨万千。
【好家伙，依照当时的条件，没点信仰真做不到这个地步！】
顺着正常思路，你可能会想当时条件那么艰苦，你有那闲钱造这个教堂，还不如全用在民众和建设上。
事实上，在那个时候，周绪也是这么个想法。
当时作为国教的主要工作人员，孔大千是有跟他汇报过的，然后，他被孔大千给说服了。
那个时候孔大千还文化有限，说出来的话糙了一点，只能说是话糙理不糙。
按照周绪的理解，当时孔大千想要表达的意思是‘造这么一座教堂才几个钱？放在一整个新北区的发展建设，亦或者用在民众身上，那都是杯水车薪，甚至打不出一个水漂，但如果能造起这座教堂，就能为新北区人民提供无数的精神食粮，让他们坚定意志，坚持下去！’
在生存条件艰苦到一定地步，有限的资源又不够用的情况下，想撑过去，那就得讲信仰了！
周绪还真不能说这个思路是错的，因为事实摆在眼前，的确让他们给挺过来了。
这件事情也让周绪对孔大千的天赋，
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第1380章 新北区国教总部
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又有了一层新的了解。
他发现‘能言善辩’除了得自己嘴皮子灵光，脑子灵活之外，其实还得足够了解别人的思路和想法，否则你怎么‘辩’啊？
从这一点来看，这还真就是个出色的天赋，足以让孔大千能够跻身三星级别的神级内政人员的行列。
当然，这其实也和孔大千自己早些年的艰苦经历有关，他太懂这些人了，从某种程度上来说，这一份经历也为他增添了许多助益。
穿过外部的殿堂，后面还安排了一个告解室，这就是周绪提出来的想法了。
直白来讲就是这个时代的心理医生，为教徒们提供一些心理咨询和安抚，一经推出，就成了热门项目，大大有益于教徒们的心理健康。
除此之外，大教堂每个礼拜日都会举行‘礼拜仪式’，不限制身份，不管是不是教徒，任何人都能来参加。
这个仪式的本质，说白了就是宣传教义，或者说是宣传爱国主义思想，给民众们上思想教育课。
为了提升效果，他们往往还会以‘帝皇’的名义，在这一天分发一些鸡蛋、牛奶，这一般被称之为‘帝皇的馈赠’。
目前来看，效果都很好，显著增加了地区民众们对他的忠诚度，以及内部的凝聚力。
在得到了确切的反馈之后，当时周绪也是大笔一挥，直接下令在各个街区都设立小型教堂。
和大教堂相比，小教堂就会简陋许多，成本也低，其根本目的，就是为了在各个街区都设立起一个告解室。
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