“什么东西?”



“大明汇票?”



“还是去商行的介绍信?能带几个?”



“商行的管事腰牌吗?”



“几张,给我一张呗!”



……



看着桌上的纸张和木牌,众人满是好奇,七嘴八舌的议论着,甚至已经开始要求带着他们一起了。



老农把腰牌往怀里一揣,双手将那盖着朱印的麻纸帖高高举起,声音都在发颤:“都看看!都瞧瞧!



这是…… 这是汉中府水利司发的分水定额帖!三分水,遇旱优先,传承两次!”



人群瞬间安静,随即炸开一片惊呼。



“分水帖?还能传承两次?”



“我的娘哎,这可是咱庄稼人的命根子啊!”



“咱村里多少户为了半分水打得头破血流,老叔家竟直接拿了三分定额!”



西北之地干旱,百姓们为了浇地发生了争抢、械斗,



别说是两个邻村了,就算是同村的邻居在用水也是互不相让,成为仇人,死人也不在少数。



为了解决这一乱象,唐朝提出了分水灌溉的思想和做法,但效果并不算理想,只是民间自己在做。



到了元朝,争水现象日益严重,至正二年,六朝老臣李好文编纂了一部名为《《长安志图》》的水利专著,系统的提出了‘用水则例’。



官府在渠首枢纽洪口堰之后设置了三限口,将水分成北、中、南三限,明确分配给下游不同县份灌溉,



可惜这部著作成书的二十六年后,元朝灭亡,且在这二十六年里,群雄四起,并没有发挥多大作用。



大明开国后,收集民间百姓的意见,在这部著作之上再次进行了详细的完善,并且管理极为严格,各地都专门为此立碑,以示严禁。



而分水贴则是官府登记好的,每一块什么时候取水、取几分水的册子,这是灌溉耕地的依据所在。



老农手上的分水贴不在于三分水,而是优先使用,这直接关系到收成,而收成则是决定多吃几口、吃饱的事儿。



有人眼红,忍不住酸道:“老叔,这该不会是假的吧?官府的东西,能随便给人?”



老农眼睛一瞪,把麻纸帖往那人眼前一送,指着朱印喝道:



“假?你睁大眼睛看清楚!汉中府水利司大印、宁强县丞印,两方官印实打实!敢造假,那是杀头的罪!”



那人一看印信,顿时缩了回去,再不敢多嘴。



老农又摸出那块木牌,往石碾子上一放,沉声道:



“还有这个!渠管副长腰牌!往后咱村这段水渠,由我帮着管水分水,官府每月发二十斤粗粮、半贯钱!不用下死力,守好渠、分好水,家里就有稳当口粮!”



这话一出,全场彻底服气。



羡慕有,眼红有,却没人敢说半句抢、偷、赖的浑话。



水权是官府认的死数,腰牌是公家给的差事,



偷不走、抢不去、赖不掉、骗不得。



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