《大明暴君，我为大明续运三百年》 第2367章 再见爵位，镇海伯
“奉天承运皇帝，制曰：
朕闻昆吾剑利，终待拂拭之人；沧海波平，必生掣鲸之手。
尔海军总督郑芝龙，统貔貅而破万里鲸涛，持龙节以镇九渊蜃窟。
远涉重洋，扬旌欧陆，焚西夷艨艟于直布罗陀海峡，裂佛郎机坚垒于瓜达尔河口。
昔霍嫖姚封狼居胥，年方廿一；今郑将军扬威泰西，齿正三十，天命在尔，岂偶然哉？
今特赐尔：
麟袍一袭，绣蟠龙于沧海；
玉带九环，嵌明珠映北斗。
赏黄金五千两，白银三万两，珊瑚玛瑙十斛，东珠百串。
遵循祖制，战功叠加，赐爵镇海伯，北京城伯爵府邸一座，赐尚方剑，准尔海外便宜行事。
另赐御批《春秋》及《左传》一套，望尔砺兵秣马，永镇海疆。
布告天下，咸使闻知，钦此！
”
轰……
听着封爵，郑芝龙的脑海轰炸炸开，脑子嗡嗡响，后面的什么封赏什么的都没有听见。
封爵，真的赐爵了。
在他的设想中，他们此战虽然大捷，但并没有完成具体的战略目标，至少目前看起来欧洲还没有乱起来。
但皇帝竟然提前给了他一个爵位，而且封号还是镇海。
镇抚万里海疆，永靖波涛，镇海，何等霸气的封号。
不知道是过了多久，也许是一息，也许是很久，他的这种激动被汪兴国的话音惊醒：“镇海伯，接旨吧！
”
“臣接旨，吾皇万岁万岁万万岁！
”
回过神儿来的郑芝龙立刻高呼，双手举过头顶，待汪兴国将圣旨放在了郑芝龙的双手上、感受着圣旨的分量，郑芝龙呼吸急促了几分。
那双持剑杀敌的双手此刻也微微有了几分的颤抖。
不待他多想，汪兴国便接过后方军士手中的尚方宝剑朝着他走了过来。
看着递过来的尚方宝剑，郑芝龙立刻恭敬的将圣旨递给了身后的郑芝奇，然后再次躬身、双手举过头顶接过尚方宝剑。
“大将军，这尚方宝剑，是陛下对你的信任，你可要好生善用，不要辜负陛下的期望。
”
“末将必不负陛下所托！
”
“恭喜镇海伯，一会儿要向您讨杯喜酒了！
”
“都是陛下恩赐！
”
郑芝龙很是客气了一句，随即道：“汪大人，末将要回去供奉圣旨，失陪一会儿！
”
“好说！
”
汪兴国说着，朝着后方招了招手，一名军士送过来了一个上面雕刻着龙凤等吉祥图案的精美盒子。
“想着您这儿估计也没有放圣旨的地儿，本官特意给您定了一下，先用一下？
”
“多谢汪大人，真是解了末将之所急！
”
郑芝龙接过盒子，再次感谢了一句。
一道圣旨从颁发到接旨人手上那是需要经历‘迎、听、供、行’等一整套流程的。
迎和听是四步中最为隆重的，在衙门大堂或家中正厅设置一个‘香案’，在钦差宣读圣旨之前或之后，通常会进行简单的焚香叩拜仪式，这个香是敬给‘皇权’和‘天命’的。
而后全员出动，开中门，跪听宣读。
接过圣旨，招待完宣读圣旨的人后，这道圣旨会用专用的木匣来珍藏，这个匣子被称为‘圣旨匣’或‘诰敕匣’。
如果圣旨是封赠祖先的，需要供奉在祠堂里，与祖先牌位一起接受祭祀。
如果是授予本人或者奖赏的圣旨，则是需要供奉在府邸正厅的中央位置或者一个高高的架子上，这个过程称之为供奉中堂”。
这个供字本身就包含了敬畏、尊奉和时常祭祀的含义。
以后的重大节日时，还需要请出圣旨匣，再次焚香叩拜，以示不忘皇恩。
敢将圣旨随意乱放的，被人发现参一个大不敬之罪，
朕闻昆吾剑利，终待拂拭之人；沧海波平，必生掣鲸之手。
尔海军总督郑芝龙，统貔貅而破万里鲸涛，持龙节以镇九渊蜃窟。
远涉重洋，扬旌欧陆，焚西夷艨艟于直布罗陀海峡，裂佛郎机坚垒于瓜达尔河口。
昔霍嫖姚封狼居胥，年方廿一；今郑将军扬威泰西，齿正三十，天命在尔，岂偶然哉？
今特赐尔：
麟袍一袭，绣蟠龙于沧海；
玉带九环，嵌明珠映北斗。
赏黄金五千两，白银三万两，珊瑚玛瑙十斛，东珠百串。
遵循祖制，战功叠加，赐爵镇海伯，北京城伯爵府邸一座，赐尚方剑，准尔海外便宜行事。
另赐御批《春秋》及《左传》一套，望尔砺兵秣马，永镇海疆。
布告天下，咸使闻知，钦此！
”
轰……
听着封爵，郑芝龙的脑海轰炸炸开，脑子嗡嗡响，后面的什么封赏什么的都没有听见。
封爵，真的赐爵了。
在他的设想中，他们此战虽然大捷，但并没有完成具体的战略目标，至少目前看起来欧洲还没有乱起来。
但皇帝竟然提前给了他一个爵位，而且封号还是镇海。
镇抚万里海疆，永靖波涛，镇海，何等霸气的封号。
不知道是过了多久，也许是一息，也许是很久，他的这种激动被汪兴国的话音惊醒：“镇海伯，接旨吧！
”
“臣接旨，吾皇万岁万岁万万岁！
”
回过神儿来的郑芝龙立刻高呼，双手举过头顶，待汪兴国将圣旨放在了郑芝龙的双手上、感受着圣旨的分量，郑芝龙呼吸急促了几分。
那双持剑杀敌的双手此刻也微微有了几分的颤抖。
不待他多想，汪兴国便接过后方军士手中的尚方宝剑朝着他走了过来。
看着递过来的尚方宝剑，郑芝龙立刻恭敬的将圣旨递给了身后的郑芝奇，然后再次躬身、双手举过头顶接过尚方宝剑。
“大将军，这尚方宝剑，是陛下对你的信任，你可要好生善用，不要辜负陛下的期望。
”
“末将必不负陛下所托！
”
“恭喜镇海伯，一会儿要向您讨杯喜酒了！
”
“都是陛下恩赐！
”
郑芝龙很是客气了一句，随即道：“汪大人，末将要回去供奉圣旨，失陪一会儿！
”
“好说！
”
汪兴国说着，朝着后方招了招手，一名军士送过来了一个上面雕刻着龙凤等吉祥图案的精美盒子。
“想着您这儿估计也没有放圣旨的地儿，本官特意给您定了一下，先用一下？
”
“多谢汪大人，真是解了末将之所急！
”
郑芝龙接过盒子，再次感谢了一句。
一道圣旨从颁发到接旨人手上那是需要经历‘迎、听、供、行’等一整套流程的。
迎和听是四步中最为隆重的，在衙门大堂或家中正厅设置一个‘香案’，在钦差宣读圣旨之前或之后，通常会进行简单的焚香叩拜仪式，这个香是敬给‘皇权’和‘天命’的。
而后全员出动，开中门，跪听宣读。
接过圣旨，招待完宣读圣旨的人后，这道圣旨会用专用的木匣来珍藏，这个匣子被称为‘圣旨匣’或‘诰敕匣’。
如果圣旨是封赠祖先的，需要供奉在祠堂里，与祖先牌位一起接受祭祀。
如果是授予本人或者奖赏的圣旨，则是需要供奉在府邸正厅的中央位置或者一个高高的架子上，这个过程称之为供奉中堂”。
这个供字本身就包含了敬畏、尊奉和时常祭祀的含义。
以后的重大节日时，还需要请出圣旨匣，再次焚香叩拜，以示不忘皇恩。
敢将圣旨随意乱放的，被人发现参一个大不敬之罪，
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