槃解脱的。



说白了,就是发心不正,发心不正的人,怎么可能不怕死?



这跟我们讨伐蒙古、建奴、扶桑是一个道理,我们的军士不怕死吗?



肯定怕死,但还是义无反顾的参军,随我们出征了,因为军士都清楚,不将这些外敌给打残了、覆灭了,我们的下一代、下下代依旧会生活在外敌的屡次侵袭之中。



我们的发心是保家卫国、保护我们亲人不被伤害,自然是不害怕的。



那些参军是为了军功、赏银等等,自然是怕死,因为他们所求的是自身的利益,死了就没法享受。



其实我一直没有弄明白佛家的修行,小乘追求的目标是成为阿罗汉,大乘则是目标是成为菩萨,



不管是成为这两者还是达到这两者的境界,这算不算是执念、贪念、欲望的一种?那么为什么还要讲五毒心呢?



戒是自我约束、心理承诺、立志舍去的意思,既然要舍去欲望和贪念,那修行又要成为阿罗汉和菩萨就是贪念好欲望,这难道不是相矛盾的吗?”



众将被问的直接懵了。



能升到这个位置的武将,除了战功外,也都是读过不少史书典籍等等的,阅历更是丰富,但真的没法回答自己指挥使大人的这个问题。



在他们看来完善、解脱、涅槃等等都是扯淡。



让他们处于食不果腹、衣不蔽体、居无定所的环境,再来谈这些试试?



让他们处在战火之中、朝不保夕、随时都会死亡,还能谈这些吗?



父母年老体衰、生病卧床,孩子嗷嗷待哺,家里马上就揭不开锅了,还能自我完善、解脱吗?



一群不劳作以信徒供奉活着的人来谈完善、解脱,是何等可笑的事情。



众将沉思着,可军士们却没有停下,不断的装填弹药、发射。



一颗颗的飞雷炮在城中上和后面炸开,带走了一片片的僧人、教众,鲜血顺着破碎的城墙往下流着,将青白色僧衣染成红色,将橘红色染成暗红色。



无数尸体重叠、血腥冲天。



远离城墙的地方,无数僧人、教众聚在一起,惊恐的看着四面不断爆炸、坍塌的城墙。



他们以为明军不敢,结果却是明军直接进攻了,到了这一刻他们似乎相信了腊戍联军已经被围歼事情了。



“指挥使大人,城墙之上已经没有人了!”



负责飞雷炮的千户的声音打断了众人沉思,周遇吉举起千里镜看了看:“封锁四门,胆敢出城的,杀无赦。



另外派两个千户所登临城墙,控制城墙的同时,打探城内情况和统计伤亡。”



军令下达,两个千户所在飞雷炮的掩护下,迅速朝着城墙靠近,没有丝毫阻拦的就登上了北城墙,然后朝两侧冲去。



只是半刻钟的时间,城墙之上就站满了明军,北城门也被打开。



“走吧,我们进城看看。”



周遇吉说完便举步朝着城内走去,身后众将也跟了上去。三四百米的距离,也就是半炷香的功夫。



顺着已经破碎的城门进了城后,入目便是猩红一片,有鲜血染红的城墙,还有僧人

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