层，现在三年过去了，令狐冲已经十九岁，仍然是第三层，没有见丝毫突破的迹象，让岳不群大为火光。
其实，第三层到第四层是一个大坎，不能一蹴而就。就像林震南，正阳功修炼到第三层七八年了，照样没突破到第四层，这其实正常。
但对于岳不群来说，令狐冲身为华山大弟子，一定程度上代表着华山的脸面。而第三层和第四层，也是一道实力的分界线，普通的江湖中人，练到第三层基本都到顶了。
能把内功练到第四层，基本上都是大门大派精心培养的嫡传弟子。
华山虽然现在很落寞，以前却是天下有数的大派，令狐冲身为大弟子，内功连第四层都没练到，和普通的江湖中人连差距都没拉开，如何让岳不群心里能畅快。
尽管，令狐冲依仗高妙的剑法，动起手来，那些内功练到第四层的江湖中人也不是他的对手，岳不群依然很生气。
华山派以气为本，讲究以气驭剑，气在剑先。令狐冲到好，剑法比还内功厉害，某种程度上说，他这个代表华山门面的大弟子，已经偏离了华山以气为先的宗旨。
于是乎，岳不群对令狐冲越发的严厉，每日督促他苦练内功，前两天偷偷出下山买酒喝被抓到后，更是直接被罚上思过崖面壁一个月。
华山众弟子见岳不群如此严厉，紧张之余，练起来更加认真了。
如此一来，最轻松的反倒成了李牧，岳不群知道他很自律，平日里练功时间都由他自己安排。
读书放进日程后，练武之余，他每天都会抽出不少时间阅读道家典籍，也经常去请教岳不群。
岳不群也是爱读书之人，华山的藏书基本上都被他阅览过，更加明白武功练的更深处，道家典籍不得不涉猎。
以前他也曾督促过令狐冲好好读书，可惜令狐冲心思不定，那是坐得住的人，岳不群无奈，最后也没有强求。
李牧有此心思，他自然高兴，亲自推荐了一些道家的入门书籍，李牧有不懂之处，也会不辞辛劳的一一讲解。
就这样，李牧像海绵一样吸收着各种知识，武功也没放下，内力剑法进步飞速。
一转眼到了下半年入秋时节，岳不群忽然让他读四书五经，给他讲解儒家理念，特别是让他精读孟子。
就这样，过了两三个月，岳不群又传了他一门新剑法“养吾剑”。
养吾之说，乃是出于“孟子”！
“我善养吾浩然之气，至大至刚，以直养无害，则塞于天地之间！”
孟轲正气歌曾曰：
浩然正气道义中，至大至刚直养通；
充塞宇宙外无大，其内无小太素功。
一套养吾剑法共三十六招，李牧每天习一招，月余时间便已学全。这套养吾剑如谦谦君子一般，以不争为要旨，用来也是攻少守多，招式讲究蓄力聚势，气力用四分留六分，守中带攻！
故此，养吾剑也以守著称，号称三尺青锋在手，水泼不进，针扎不入。是一套极为罕见的上乘儒家剑法。
全真教号称三教合一，作为继承了部分全真教统的华山派，有儒家剑法好像也不意外。
这一次，李牧学的就慢了些，养吾剑靠的不是练，而是悟。
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其实，第三层到第四层是一个大坎，不能一蹴而就。就像林震南，正阳功修炼到第三层七八年了，照样没突破到第四层，这其实正常。
但对于岳不群来说，令狐冲身为华山大弟子，一定程度上代表着华山的脸面。而第三层和第四层，也是一道实力的分界线，普通的江湖中人，练到第三层基本都到顶了。
能把内功练到第四层，基本上都是大门大派精心培养的嫡传弟子。
华山虽然现在很落寞，以前却是天下有数的大派，令狐冲身为大弟子，内功连第四层都没练到，和普通的江湖中人连差距都没拉开，如何让岳不群心里能畅快。
尽管，令狐冲依仗高妙的剑法，动起手来，那些内功练到第四层的江湖中人也不是他的对手，岳不群依然很生气。
华山派以气为本，讲究以气驭剑，气在剑先。令狐冲到好，剑法比还内功厉害，某种程度上说，他这个代表华山门面的大弟子，已经偏离了华山以气为先的宗旨。
于是乎，岳不群对令狐冲越发的严厉，每日督促他苦练内功，前两天偷偷出下山买酒喝被抓到后，更是直接被罚上思过崖面壁一个月。
华山众弟子见岳不群如此严厉，紧张之余，练起来更加认真了。
如此一来，最轻松的反倒成了李牧，岳不群知道他很自律，平日里练功时间都由他自己安排。
读书放进日程后，练武之余，他每天都会抽出不少时间阅读道家典籍，也经常去请教岳不群。
岳不群也是爱读书之人，华山的藏书基本上都被他阅览过，更加明白武功练的更深处，道家典籍不得不涉猎。
以前他也曾督促过令狐冲好好读书，可惜令狐冲心思不定，那是坐得住的人，岳不群无奈，最后也没有强求。
李牧有此心思，他自然高兴，亲自推荐了一些道家的入门书籍，李牧有不懂之处，也会不辞辛劳的一一讲解。
就这样，李牧像海绵一样吸收着各种知识，武功也没放下，内力剑法进步飞速。
一转眼到了下半年入秋时节，岳不群忽然让他读四书五经，给他讲解儒家理念，特别是让他精读孟子。
就这样，过了两三个月，岳不群又传了他一门新剑法“养吾剑”。
养吾之说，乃是出于“孟子”！
“我善养吾浩然之气，至大至刚，以直养无害，则塞于天地之间！”
孟轲正气歌曾曰：
浩然正气道义中，至大至刚直养通；
充塞宇宙外无大，其内无小太素功。
一套养吾剑法共三十六招，李牧每天习一招，月余时间便已学全。这套养吾剑如谦谦君子一般，以不争为要旨，用来也是攻少守多，招式讲究蓄力聚势，气力用四分留六分，守中带攻！
故此，养吾剑也以守著称，号称三尺青锋在手，水泼不进，针扎不入。是一套极为罕见的上乘儒家剑法。
全真教号称三教合一，作为继承了部分全真教统的华山派，有儒家剑法好像也不意外。
这一次，李牧学的就慢了些，养吾剑靠的不是练，而是悟。
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