………想到这里，顾宪成心中又动了上奏请封太子的意愿。
不过这次，顾宪成不打算自己一个干。
之前自己单独上奏，其实也是看到东宫地位稳固，自己率先上疏以求能在皇帝面前漏给脸。
但是结果事与愿违，如果皇帝真因此看重自己，早就该有旨意下达了。
而不是申敕后就好像什么事儿都没有发生过一样，这么长时间都没有其他动作。
想到这里，顾宪成收拾好面前的公文，冲几个同僚说道：“我有点事儿，先走一步，大人问起来帮我说说。”
“顾大人自去便是，大人不会为难的。”
“就是，咱们广东司的活儿，不管你再怎么努力，今天那文书都处理完，明天一来案头上依旧堆满新的文书。”
周围几个同僚都乐呵呵接话道，好不热闹。
顾宪成入朝以来，一直都是兢兢业业用心办差，还真没有如今日般提前告退。
所以大家都没当回事儿，实际上衙门里类似有事儿，打个招呼就自行去了，也不会去找上司告假。
只有需要耽误很长时间的事儿，三五日不定，才会考虑请假。
制度，还是很严格。
当然执行上，就是另一回事儿了。
顾宪成走出值房，就先找到云南清吏司，向门口书吏问道：“李大人可在房里？”
“在，顾大人稍候，我去请李大人出来。”
书吏行礼后，进屋叫出李三才。
“叔时，找我有事？”
李三才出来见到顾宪成，拱手笑道。
“道甫兄有礼，这边说话。”
顾宪成也向李三才行礼后，拉着他走进户部花园，在院角凉亭里坐下才说道：“道甫兄，吾有意再次上奏请封太子，不知你意下如何？”
“叔时，你这刚被陛下申敕，为何如此执着。
以当下局势看，东宫地位稳固，早封晚封其实不影响什么的。”
李三才皱眉说道。
“可是道甫兄可曾想过，为何自古就有早立太子以安天下的惯例，难道古人是错的吗？”
顾宪成马上就回应道。
“以史为鉴”，是中国传统史学非常看重的一套理性思维。
《旧唐书·魏徵传》里唐太宗的话：“以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”
就是把历史当作镜子，从前人的成败得失中吸取经验教训，用来指导今天和未来的行动，引申为借鉴、警戒。
以为你这个思想，所以之后历朝历代都很注重吸取前朝经验教训。
其实从内阁处理政务，大多都盲从的选择照搬旧例就可以看出来。
照搬旧例，就算因为条件不符出了乱子，至少不会犯原则错误，而创新，用其他办法处置，做成了还好，一旦有失责任就会归于一身，是得不偿失的。
也因此，此时顾宪成说历代皆以
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