“不必拘泥于协议，凡是对大明不利的协议，随时可以撕毁。”
京城，紫禁城，乾清宫。
万历皇帝坐在御座上，看着手里的书信，特别是最后那一句话，让他忍不住跟着念了出来。
为什么要签订协议？
签订协议其实就是制定规则，但是这种规则，一般来说是对弱国，希望在和强国交往过程中知道该怎么做，知道对方的底限在哪里。
在民间上，遵守协议是一种信用，是一种契约，大家都默契的按照约定俗成做事。
但是这个约定俗成其实不应该放到国家间，注意是国家间。
后世有人曾这么说过：“如果契约想撕毁就撕毁，市场规则说不遵守就不遵守，资产想接管就接管，经营者说驱逐就驱逐，谁还来投资，谁还来合作？”
这就是把国家间的协议和民间协议混为一谈。
民间有人打破了这种约定俗成，自然会受到惩罚，因为他不诚信，别人就不会再和他有交往。
而在国家间则不是这么一回事，协议撕毁了，没有了信用，可该开展的国际协作还是得做。
最多就是让别国多一个心眼，小心防备着。
其实魏广德也不知道这话是谁说的，或许说过这话的人，政客，还比较多。
但这也说明，撕毁协议，或者说打破协议，其实在国际关系间也是司空见惯的事儿。
他这么告诉万历皇帝，也是要告诉他，民间或者说传统这东西，可以遵守，但那是针对皇帝和百官，对百姓上，要讲信用。
皇帝，不能对手下，对天下百姓不讲信用，而只对和外国签订的协议看着像宝贝似的，丝毫不敢逾越雷池一步。
强大的君主和王朝，应该是对内讲信用，讲传统那一套诚信，维护国家信用。
但是对外，就只能挑对自己有利的条约进行遵守，而不利的协议则直接推翻，重新谈判，重新签署。
这才是对国家，对人民负责任的态度。
远的如斯大林就说：一纸协议不如一张白纸！有协议的纸连字都不能写。
有人很精辟的分析道：他这话里的意思，其实就是“它们只遵守对自己有利的协议，其它的一概不遵守。”
被认为强势的政治家，一般都会这么做。
此时的万历皇帝就看着手里的纸笺，聚精会神思索魏广德这话的意思。
虽然他已经想明白魏师傅话里的意思，可也总觉得，貌似和自己学的书上说的，不一样。
可以随意违背承诺，那他说的话还有人信吗？
他是皇帝，口含天宪，怎么能出尔反尔？
可是，我是皇帝，口含天宪，说什么就是什么，貌似说协议作废，也是对的啊。
万历皇帝被绕进去了，心里告诉他，他应该对任何人，包括别国都应该讲诚信。
但手里那些文字又在提醒他，他是大明的皇帝，只需要对大明的子民负责。
虽然他可以说肩负天下之责，但这天下也有远近亲疏之分。
京城，紫禁城，乾清宫。
万历皇帝坐在御座上，看着手里的书信，特别是最后那一句话，让他忍不住跟着念了出来。
为什么要签订协议？
签订协议其实就是制定规则，但是这种规则，一般来说是对弱国，希望在和强国交往过程中知道该怎么做，知道对方的底限在哪里。
在民间上，遵守协议是一种信用，是一种契约，大家都默契的按照约定俗成做事。
但是这个约定俗成其实不应该放到国家间，注意是国家间。
后世有人曾这么说过：“如果契约想撕毁就撕毁，市场规则说不遵守就不遵守，资产想接管就接管，经营者说驱逐就驱逐，谁还来投资，谁还来合作？”
这就是把国家间的协议和民间协议混为一谈。
民间有人打破了这种约定俗成，自然会受到惩罚，因为他不诚信，别人就不会再和他有交往。
而在国家间则不是这么一回事，协议撕毁了，没有了信用，可该开展的国际协作还是得做。
最多就是让别国多一个心眼，小心防备着。
其实魏广德也不知道这话是谁说的，或许说过这话的人，政客，还比较多。
但这也说明，撕毁协议，或者说打破协议，其实在国际关系间也是司空见惯的事儿。
他这么告诉万历皇帝，也是要告诉他，民间或者说传统这东西，可以遵守，但那是针对皇帝和百官，对百姓上，要讲信用。
皇帝，不能对手下，对天下百姓不讲信用，而只对和外国签订的协议看着像宝贝似的，丝毫不敢逾越雷池一步。
强大的君主和王朝，应该是对内讲信用，讲传统那一套诚信，维护国家信用。
但是对外，就只能挑对自己有利的条约进行遵守，而不利的协议则直接推翻，重新谈判，重新签署。
这才是对国家，对人民负责任的态度。
远的如斯大林就说：一纸协议不如一张白纸！有协议的纸连字都不能写。
有人很精辟的分析道：他这话里的意思，其实就是“它们只遵守对自己有利的协议，其它的一概不遵守。”
被认为强势的政治家，一般都会这么做。
此时的万历皇帝就看着手里的纸笺，聚精会神思索魏广德这话的意思。
虽然他已经想明白魏师傅话里的意思，可也总觉得，貌似和自己学的书上说的，不一样。
可以随意违背承诺，那他说的话还有人信吗？
他是皇帝，口含天宪，怎么能出尔反尔？
可是，我是皇帝，口含天宪，说什么就是什么，貌似说协议作废，也是对的啊。
万历皇帝被绕进去了，心里告诉他，他应该对任何人，包括别国都应该讲诚信。
但手里那些文字又在提醒他，他是大明的皇帝，只需要对大明的子民负责。
虽然他可以说肩负天下之责，但这天下也有远近亲疏之分。
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