文官类似，相信“信则灵，不信就不灵”的观念，是既不反对也不支持的态度。
皇帝要赏赐，只要不过分，也不会多嘴。
很快，魏广德就写好票拟，将清理和定期检查作为票拟的主要内容。
相信这样的票拟上去，万历皇帝也会很满意才是。
年轻的皇帝现在还没有开始向寺庙赏赐，但是他相信，按照惯例，一般皇帝身体出现一点问题的时候，御制佛像赏赐就会变成常态。
因为他们的赏赐不仅是宗教习惯，更是对自己身体健康的一种祈愿。
希望用这种方式获得神佛的眷顾，保佑自己恢复健康的身体。
所以，古代皇帝对庙观的赏赐，更多都是皇帝执政生涯的中后期。
年岁渐长，身体出了些问题。
而年轻人，多不以为然。
魏广德本来以为今日上午不会有什么大事儿，可是在值房坐了不久，兵部就有条子递进来。
是张科报上来的，魏广德很随意的打开条子看了眼，随即眼神就变得疑惑起来。
条子上说的内容，自然是昨晚他和张科商议后的结果。
他本来以为有兵部堂官暗示，兵部其他官员都不会对此多说什么，可惜事与愿违，按照张科条子上所说，似乎兵部上下对于给武将进爵很是有意见。
虽然之前兵部考功时确实有官员提到可以封爵，但真正开始讨论时，这些人还是言辞犹豫，更倾向于施恩给他们的后人。
也就是老子封无可封无所谓，可以提升他们的世袭武职，或者给国子监监生的资格。
而之前本来就反对封爵的官员，态度自然就更加坚决。
皇帝那头虽然态度松动，但毕竟还没有明确。
现在朝廷上文官集团貌似很统一意见，那就是不封爵。
张科在条子末尾也写上他的判断，认为大部分文官不喜武将封爵，可能是担心武将封爵后形成新的勋贵势力。
毕竟，土木堡事变前后，大明官场完全就是天差地别。
朝堂上，文官和勋贵基本保持平衡，甚至因为和皇室关系更亲密，所以隐隐压文官一头。
可是土木堡之变后，勋贵凋零，文官集团才借机坐大，谋夺了大量五军都督府的权利。
就比如兵部的考功司，本是看五军都督府的态度，而现在武将功绩考核的权力已经被兵部所得，由文官来判定武将的功过。
当前，文官垄断人事任免、军需调度、战功评定等关键权力，武将需依附文官的局面，是让他们满意的。
而任何可能动摇这种制度的决策，他们都会很谨慎的做出判断。
魏广德这时候才意识到，在大明，文官对武将的提防，其实依旧存在，而且似乎更加严重。
实际上，除非乱世和金钱开道，大明中后期几乎不可能存在武将封爵。
历史上万历年间李成梁的宁远伯，那都是大把金银散财内阁和朝堂上下的结果。
文官集团抵制武将封爵，既是维护自身特权的手段，也是巩固“以文驭武”国策的体现。本章未完，点击下一页继续阅读
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皇帝要赏赐，只要不过分，也不会多嘴。
很快，魏广德就写好票拟，将清理和定期检查作为票拟的主要内容。
相信这样的票拟上去，万历皇帝也会很满意才是。
年轻的皇帝现在还没有开始向寺庙赏赐，但是他相信，按照惯例，一般皇帝身体出现一点问题的时候，御制佛像赏赐就会变成常态。
因为他们的赏赐不仅是宗教习惯，更是对自己身体健康的一种祈愿。
希望用这种方式获得神佛的眷顾，保佑自己恢复健康的身体。
所以，古代皇帝对庙观的赏赐，更多都是皇帝执政生涯的中后期。
年岁渐长，身体出了些问题。
而年轻人，多不以为然。
魏广德本来以为今日上午不会有什么大事儿，可是在值房坐了不久，兵部就有条子递进来。
是张科报上来的，魏广德很随意的打开条子看了眼，随即眼神就变得疑惑起来。
条子上说的内容，自然是昨晚他和张科商议后的结果。
他本来以为有兵部堂官暗示，兵部其他官员都不会对此多说什么，可惜事与愿违，按照张科条子上所说，似乎兵部上下对于给武将进爵很是有意见。
虽然之前兵部考功时确实有官员提到可以封爵，但真正开始讨论时，这些人还是言辞犹豫，更倾向于施恩给他们的后人。
也就是老子封无可封无所谓，可以提升他们的世袭武职，或者给国子监监生的资格。
而之前本来就反对封爵的官员，态度自然就更加坚决。
皇帝那头虽然态度松动，但毕竟还没有明确。
现在朝廷上文官集团貌似很统一意见，那就是不封爵。
张科在条子末尾也写上他的判断，认为大部分文官不喜武将封爵，可能是担心武将封爵后形成新的勋贵势力。
毕竟，土木堡事变前后，大明官场完全就是天差地别。
朝堂上，文官和勋贵基本保持平衡，甚至因为和皇室关系更亲密，所以隐隐压文官一头。
可是土木堡之变后，勋贵凋零，文官集团才借机坐大，谋夺了大量五军都督府的权利。
就比如兵部的考功司，本是看五军都督府的态度，而现在武将功绩考核的权力已经被兵部所得，由文官来判定武将的功过。
当前，文官垄断人事任免、军需调度、战功评定等关键权力，武将需依附文官的局面，是让他们满意的。
而任何可能动摇这种制度的决策，他们都会很谨慎的做出判断。
魏广德这时候才意识到，在大明，文官对武将的提防，其实依旧存在，而且似乎更加严重。
实际上，除非乱世和金钱开道，大明中后期几乎不可能存在武将封爵。
历史上万历年间李成梁的宁远伯，那都是大把金银散财内阁和朝堂上下的结果。
文官集团抵制武将封爵，既是维护自身特权的手段，也是巩固“以文驭武”国策的体现。