史书都说纣王“暴虐无道”，其实换个角度看，他也是个“硬气”的主，他不信占卜那一套，觉得“打仗靠自己，不是靠天”。
同时，他还打压那些信鬼神的贵族，想把权力集中在自己手里。
而其中，“中毒”最深的自然就是周王。
所以，他打着“天要灭商”的旗号，把商朝给灭了。
虽然灭商，但周武王犯了个大难，我一个小部落，灭了大商朝，底下那么多商朝遗民，还有其他不服的部落，他们凭啥认我当首领？
于是，周武王和他的谋士们想了个“绝户计”，把“天”抬出来，把自己包装成“天的儿子”。
于是周武王灭商后，干的第一件事就是宣布，“商纣王暴虐，天看不过去了，让我来灭了他。
我不是自己想当王，是天让我当王。
我是‘天子’，天的亲儿子。”
至此，“天子”横空出世，把“人皇”的骨头彻底打断了。
于是，周王也变成了周天子，之后秦始皇创造出来的皇帝，也延续了这个制度，成为天子而不是人皇。
至于那什么人皇剑到了周王，就是封神榜杜撰的故事。
什么人皇象征性的武器，人皇持有此剑，纣王在天下大旱时使用它击退旱魃，但剑身随后被妲己的妖气腐蚀而失去锐气，什么人皇剑到了周王手里直接碎掉云云。
至于人皇剑到底是以远古哪柄神兵，大部分人觉得可能是以“轩辕剑”来描写的。
轩辕剑，中国古代十大名剑之一，传说中的神兵，又名轩辕夏禹剑，被称为圣道之剑。
据《史记·黄帝本纪》记载，黄帝采首山之铜铸剑，剑名或与黄帝有关。
剑身一面刻日月星辰，一面刻山川草木；剑柄一面书农耕畜养之术，一面书四海一统之策，内蕴无穷之力。
好吧，这些都是神话故事，不过万历皇帝也看过这些记述。
他可不完全是看《帝鉴图说》长大的，皇帝不需要研读四书五经，但杂书看的丝毫不比魏广德少。
这些杂书，自然是魏广德推荐给他看的，特别是“人皇”这一段。
当了皇帝，别觉得自己就是“天命”，最古老的皇帝是连“天”都不放在眼里的。
人皇，是人间推举出来的皇，要代表“人”的意志。
这也是魏广德觉得，似乎可以尝试打破封建枷锁的一个方式。
先让皇帝意识到自己不是天子，没有天命一说。
能称为人间帝王，要靠的是众望所归，而不是命。
当然，这事儿当初张居正颇不以为然，两人私下里也为此有过争论。
不过有一点，张居正为人不迂腐，魏广德把想法一说，张居正觉得有道理。
最起码，如果万历皇帝意识到这点，在执政时必然会考虑到治下百姓的利益，而不是一味的盲从听信于他人。
魏广德不知道当初他的交代，让万历皇帝其实已经无数次在心里畅想自己从“天子”重新成为“人皇”，然后去采首山铜，铸鼎于荆山下重铸轩辕剑。
之
同时，他还打压那些信鬼神的贵族，想把权力集中在自己手里。
而其中，“中毒”最深的自然就是周王。
所以，他打着“天要灭商”的旗号，把商朝给灭了。
虽然灭商，但周武王犯了个大难，我一个小部落，灭了大商朝，底下那么多商朝遗民，还有其他不服的部落，他们凭啥认我当首领？
于是，周武王和他的谋士们想了个“绝户计”，把“天”抬出来，把自己包装成“天的儿子”。
于是周武王灭商后，干的第一件事就是宣布，“商纣王暴虐，天看不过去了，让我来灭了他。
我不是自己想当王，是天让我当王。
我是‘天子’，天的亲儿子。”
至此，“天子”横空出世，把“人皇”的骨头彻底打断了。
于是，周王也变成了周天子，之后秦始皇创造出来的皇帝，也延续了这个制度，成为天子而不是人皇。
至于那什么人皇剑到了周王，就是封神榜杜撰的故事。
什么人皇象征性的武器，人皇持有此剑，纣王在天下大旱时使用它击退旱魃，但剑身随后被妲己的妖气腐蚀而失去锐气，什么人皇剑到了周王手里直接碎掉云云。
至于人皇剑到底是以远古哪柄神兵，大部分人觉得可能是以“轩辕剑”来描写的。
轩辕剑，中国古代十大名剑之一，传说中的神兵，又名轩辕夏禹剑，被称为圣道之剑。
据《史记·黄帝本纪》记载，黄帝采首山之铜铸剑，剑名或与黄帝有关。
剑身一面刻日月星辰，一面刻山川草木；剑柄一面书农耕畜养之术，一面书四海一统之策，内蕴无穷之力。
好吧，这些都是神话故事，不过万历皇帝也看过这些记述。
他可不完全是看《帝鉴图说》长大的，皇帝不需要研读四书五经，但杂书看的丝毫不比魏广德少。
这些杂书，自然是魏广德推荐给他看的，特别是“人皇”这一段。
当了皇帝，别觉得自己就是“天命”，最古老的皇帝是连“天”都不放在眼里的。
人皇，是人间推举出来的皇，要代表“人”的意志。
这也是魏广德觉得，似乎可以尝试打破封建枷锁的一个方式。
先让皇帝意识到自己不是天子，没有天命一说。
能称为人间帝王，要靠的是众望所归，而不是命。
当然，这事儿当初张居正颇不以为然，两人私下里也为此有过争论。
不过有一点，张居正为人不迂腐，魏广德把想法一说，张居正觉得有道理。
最起码，如果万历皇帝意识到这点，在执政时必然会考虑到治下百姓的利益，而不是一味的盲从听信于他人。
魏广德不知道当初他的交代，让万历皇帝其实已经无数次在心里畅想自己从“天子”重新成为“人皇”，然后去采首山铜，铸鼎于荆山下重铸轩辕剑。
之
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