心中的疑惑,当然不会直接问。



“敢问陆都督,今日锦衣卫带我到北镇抚司,可有宫里的驾贴,六科佥批?”



其实在大明朝建立起来的时候,一切都是有规章制度的,即便是在草创期,在出现各种各样问题以后,朝廷也会很快根据实际情况进行调整章程。



锦衣卫虽然是朱元章创建的,可也被朱元章下了不少限制,并不是如同后世影视作品那样可以无法无天,肆意妄为。



就说锦衣卫的特权“巡查缉捕”,因为锦衣卫由拱卫司改制而来,所以最初的职责一直保留着,那就是掌直驾侍卫,皇帝的贴身人。



自然,皇帝在要发号施令的过程中,动用武装力量最直接的方式就是让锦衣卫出手。



而驾贴,最早有明确记载的是在永乐朝。



“永乐十年五月戊子,驾帖取举人、监生梁弘等一百二十人习译夷字。弘独告免,礼部以闻。上怒,编伍交趾。”



说的是永乐十五年,礼部官员以“驾帖”为凭证,选取了梁弘等一百二十多人去当翻译,这自然是剥夺了这些人在仕途上更进一步的机会,因此梁弘十分不满,拒绝了这条征召,礼部官员没办法只好告诉了皇帝朱棣,朱棣一怒之下把梁弘流放去交趾戍边。



从这条记载我们可以看出,“驾帖”当时应该是作为皇帝命令的证明使用,是类似于圣旨的存在。



而在陈建所着的《皇明通纪法传全录》的《设登闻鼓于午门外》记载中有这一条:“登闻鼓者,设于午门之外,日令御史一人监之。有冤抑机密重情,许击鼓。御史随即引奏。



其无此等及越诉者,不许。后又移置长安门外,令六科给事中并锦衣卫官各一员,轮流直鼓,收状类进。候旨意一出,即差该直校尉领驾帖,备批旨意于上,连状并原告押送各该衙门问理。



其有军民人等恐吓受奏者,听锦衣卫直鼓官执送追究。教唆主使之人,治罪。所奏事情立桉不行。”



这条记载因为没有明确的时间,只能说可能在洪武年间就已经有驾贴在使用。



但是可以确定的就是,锦衣卫拿人需要持有驾贴,也就是必须经过皇帝的许可才



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能实施。



陆炳问他的许多问题,魏广德都觉得很无聊,但是到了锦衣卫,既然不是问他犯了什么罪,自然就要搞清楚到底是怎么回事才行,不能白走一趟。



“驾贴啊你问什么驾贴?”



陆炳在听到魏广德问起驾贴来,一开始还很无所谓的说了句,不过随即好像明白过来什么?



陆炳这会儿眨眨眼,之前端着的长者的架子散去,嘴角一扬露出一副笑容,“他们把你抓来的?”



“嗯?”



魏广德纳闷,不知道该怎么回答。



“呵呵,我让他们去请人,就那你请来了,哈哈”



陆炳这会儿发出了畅快的笑容,“怪不得进门的时候,我看你双腿还在打颤,原来是这个原因。”



“你们锦衣卫拿人,不是派人持着驾贴去'请'?”



魏广德听了陆炳先前的话,有点明白过来了,妮玛,貌似乌龙了。

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