所以除了似佛陀一般恢复力量的方式，以正常的重归神位来恢复道行，就是最快也是最稳妥的，由此对比一些个异神，差异就会很显著。
有琴尔菡不用提。
祂绝对要比琅嬛神更强大。
有琴尔菡很明显走的也是异仙的道路，只是与荒山神的方式不同。
祂们存在共同的认知，但选择了不同的路。
或者更准确地说，被困在泾渭之地的荒山神，似乎也没有多余的选择。
荒山神的强大更是毋庸置疑。
别看祂现在很狼狈。
但泾渭之地崩塌的一战，祂可是面对着李剑仙、凶神嘲谛、红螭、商鬿君这么多大物级别的战力。
抛开力量更衰弱的李剑仙，后三个在人间大物里也拥有着名列前茅的战力。
在皇宫里得气运蕴养又有亿万香火的琅嬛神，都不及被困在泾渭之地的荒山神恢复的力量多，可见异神这条路，确实奇异。
因此在没有实打实一战来比较的前提下，荒山神能恢复到鼎盛时期，甚至真的成就异仙，到底能否更胜仙人，还真不好说。
但能推断的是，哪怕荒山神没有恢复到鼎盛时期，先一步成就了异仙之位，就以当世的力量而言，城隍觉得恐怕自己也很难力敌。
说实话，虽然城隍庙很早就有了，甚至隋高祖还把每年祭拜定为了节日。
实际上，九月初五的城隍节，不仅是大隋，西覃也在这一日延续了这个规矩。
所以城隍是隋覃天下的城隍，而不只是大隋的城隍。
而因为起源在隋高祖，所以大隋的城隍庙很多，每一座城、每一个镇、每一个村落里都有，西覃就相对的少一些，更多的是洞神祠。
城隍甚至可以说坐拥着天下的香火。
祂的力量应该恢复很多。
事实的确如此。
但城隍身上出了个问题。
这一点，姜望也有所了解。
便是那个与城隍长得一样，腰挂一支笔的读书人。
实则是城隍的一缕执念。
拥有了自我生命的执念。
它在汲取着城隍的力量。
再有城隍也要分出很多力量压制它。
而这个执念的由来，姜望倒是不了解。
他只是询问荒山神的事，说道：“祂炼化了旧天庭，又极力阻拦飞升一事，目前大致能确定，必然是与天庭有关，却不知到底因为什么？”
城隍说道：“天庭是青冥帝的神国，也是仙人的居所，位于链接整个大千世界的三十六重天里，飞升路就等于是人间通往天庭的大门之一，或者说是天门。”
“因为某些特别的缘故，凡人是可以直接被带上天庭的，但依旧是以人的身份，而非是仙，走的自然就不是一条路。”
“只是代掌飞升路的有专门的仙官，似我等旁仙是没资格介入的，若有仙对飞升路生出什么念想，便是重罪，仙官是代掌，唯一的掌控者只有青冥帝。”
有琴尔菡不用提。
祂绝对要比琅嬛神更强大。
有琴尔菡很明显走的也是异仙的道路，只是与荒山神的方式不同。
祂们存在共同的认知，但选择了不同的路。
或者更准确地说，被困在泾渭之地的荒山神，似乎也没有多余的选择。
荒山神的强大更是毋庸置疑。
别看祂现在很狼狈。
但泾渭之地崩塌的一战，祂可是面对着李剑仙、凶神嘲谛、红螭、商鬿君这么多大物级别的战力。
抛开力量更衰弱的李剑仙，后三个在人间大物里也拥有着名列前茅的战力。
在皇宫里得气运蕴养又有亿万香火的琅嬛神，都不及被困在泾渭之地的荒山神恢复的力量多，可见异神这条路，确实奇异。
因此在没有实打实一战来比较的前提下，荒山神能恢复到鼎盛时期，甚至真的成就异仙，到底能否更胜仙人，还真不好说。
但能推断的是，哪怕荒山神没有恢复到鼎盛时期，先一步成就了异仙之位，就以当世的力量而言，城隍觉得恐怕自己也很难力敌。
说实话，虽然城隍庙很早就有了，甚至隋高祖还把每年祭拜定为了节日。
实际上，九月初五的城隍节，不仅是大隋，西覃也在这一日延续了这个规矩。
所以城隍是隋覃天下的城隍，而不只是大隋的城隍。
而因为起源在隋高祖，所以大隋的城隍庙很多，每一座城、每一个镇、每一个村落里都有，西覃就相对的少一些，更多的是洞神祠。
城隍甚至可以说坐拥着天下的香火。
祂的力量应该恢复很多。
事实的确如此。
但城隍身上出了个问题。
这一点，姜望也有所了解。
便是那个与城隍长得一样，腰挂一支笔的读书人。
实则是城隍的一缕执念。
拥有了自我生命的执念。
它在汲取着城隍的力量。
再有城隍也要分出很多力量压制它。
而这个执念的由来，姜望倒是不了解。
他只是询问荒山神的事，说道：“祂炼化了旧天庭，又极力阻拦飞升一事，目前大致能确定，必然是与天庭有关，却不知到底因为什么？”
城隍说道：“天庭是青冥帝的神国，也是仙人的居所，位于链接整个大千世界的三十六重天里，飞升路就等于是人间通往天庭的大门之一，或者说是天门。”
“因为某些特别的缘故，凡人是可以直接被带上天庭的，但依旧是以人的身份，而非是仙，走的自然就不是一条路。”
“只是代掌飞升路的有专门的仙官，似我等旁仙是没资格介入的，若有仙对飞升路生出什么念想，便是重罪，仙官是代掌，唯一的掌控者只有青冥帝。”
本章未完，点击下一页继续阅读
(2/4)