。”



这是两人自洛阳一别后第一次见面,师妃暄依旧是风华绝代,她神态略有复杂的看着面前着大红婚服的陆泽。



陆泽不置可否,丝毫没有跟师妃暄交谈的意思,抬眼望向梵清惠:“我知晓诸位今日究竟是为何而来。”



灭佛令。



这是陆泽跟宋玉致成婚以后,即将在江南之地开启的政令,在颁布以后,境内各个佛寺,所收香火皆要上缴三成税赋。



这道灭佛令,哪怕是在宋阀内部,都引起极大争议,如果说五铢令的推行还能得到一部分权贵支持,勉强当成是投资。



那这灭佛令注定不会得到哪怕是一个佛寺的支持,因为陆泽的这一道政令是要直接从佛寺的香火箱里掏钱。



而且还并非是暂时性的。



陆泽淡淡道:“普天之下莫非王土,率土之滨莫非王臣,天下各地佛寺、僧侣皆不缴税赋、不事生产、不尊律法。”



“陆某只是想要暂时性尝试一番,帮助管理岭南境内各大佛寺,宣扬最正统的大乘佛法,让这天下人人皆能成佛。”



“出家人修行,若只是为自身修得大自在,助己身脱离苦海,而非助天下苍生脱离苦海,那只是小乘佛法。”



这时候,沉默许久的梵清惠终于缓缓开口:“陆施主,吾辈修佛之人,皆是秉持以天下为己任的宗旨。”



“以天下为己任并非说说而已。”陆泽微笑着继续道,“天下佛寺既能给死物镀金礼拜,为何不能将香火反赠百姓?”



“佛追来世,可若对前世而言,今世难道不就是来世吗?代代相传,托付于未知的来世,为何又不能立足于当下?”



“佛宗既主张以天下为己任,如今天下混乱,中原各地到处皆是饥寒待毙之婴儿,为何不入世救人?”



陆泽他连问三个为何,直接就跟面前佛宗众人开始详论佛法,只有了空禅师清楚陆泽的佛法造诣相当深厚。



甚至不比他的武道逊色。



实际上,陆泽的见识跟思想都远超这个时代的局限,慈航静斋以及四大圣僧若是想要在智慧上战胜陆泽是绝不可能的。



不久后。



佛门四大圣僧便陆续出场,以佛法跟陆泽对垒,为首之人乃是天台宗的智慧大师,号称是当世佛法第一。



“阿弥陀佛。”



“佛法有云,放下屠刀,立地成佛,陆施主想要统管整个江南之地,是否为不日之后北伐中原、逐鹿天下?”



陆泽点头:“自然。”



智慧大师以私心跟公心为主题展开佛法辩论,陆泽听到后,不屑道:“人若是无私心,那跟木石又有何区别?”



“哪怕是飞禽走兽,都非冷血,私心跟公心本就不冲突,大师偏偏要以此等话题来混淆公私,实在是落入下乘。”



“我陆泽将佛寺纳入统治版图之内,便是为佛寺未来,人心多变,若是无律法规矩束缚,定会如野草一般蔓延生长。”



“难道大师你竟认为自律慎独远比规矩律法更能约束人心吗?”



不久之后。



智慧大师黯然退场,在跟陆泽的佛法争辩当中颓然败阵,

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