《从小欢喜开启诸天之旅》 1863：叩死关，剑来

自古以来，慈航静斋历代传人，能够进入剑心通明这一阶段的都屈指可数，而在这之后的关卡便是死关。



这是剑典中第十三章记载着一种徘徊于死亡边沿般的枯禅坐，假若道行未够者妄自修行，会全身精血爆裂而亡。



哪怕是师妃暄师尊梵清惠都不知晓，弟子竟在悄然间都迈入到这个境界，甚至比婠婠跨入天魔大法十八重还要艰难。



因为这是向死而生的关卡。



陆泽忽然提起他之前跟秦川见面时的场景：“妃暄在回去以后，又是如何跟宁道奇还有了空禅师评价的我呢？”



师妃暄不知陆泽为何询问这个问题，但还是吐露实情：“外圣内王。”



陆泽闻言，轻笑说道：“如此评价，非常贴切。自古以来，刀为王器，主杀伐之道，剑为圣器，主君王之道。”



“妃暄认为我之王器过于凶戾，那今日我使上一回堂堂正正的圣器又如何？”



师妃暄不明所以。



直到陆泽喊出那声：“剑来！”



剑来。



这一道声音划破夜空，传入到了空禅师的耳朵当中，传入到李世民耳朵里，传入到今夜无眠的那些人们耳中。



独孤阀内，尤楚红满目不可置信，少女独孤凤手中那柄宝剑微微颤抖；巷尾，南海仙翁晁公错满眼复杂之意。



在黑夜的幕布之下，奉命蛰伏的杨虚彦猛然抬起头，却并非望向天津桥位置，而是看向正北方位的洛阳皇宫。



这位隋室皇族正统继承人，似乎是整个洛阳城里第一个察觉到异样的。



剑来...



剑自大隋皇宫而来。



皇城内。



隋文帝杨坚的佩剑静置于紫檀木上，虽未出鞘，却有股凝练帝王气笼罩，此剑名为龙渊，乃是天命跟王权的具象。



剑鞘以炫黑为底，糅以暗朱漆色，上覆金丝掐就的日约翰河图，并嵌以北斗七星，以明珠为星，剑格铸以龙首吞刃。



这是文帝一扫六合、重整乾坤的意志体现，见证着杨坚从权臣到帝王的道路，象征新生隋王朝的秩序跟力量。



民间皆传此剑乃应天命而生的神剑，暗中称其为定隋剑，护佑大隋国祚，然杨广继位后，皇朝气运在轰然之间逸散。



这柄剑随之被束以高阁。



今夜。



王剑再现。



......



御剑术乃失传无数载的秘术，传闻广成子当年曾御剑飞行、破碎虚空，然而如今哪怕三大宗师，都难以做到御剑而行。



今夜注定是很多人难以忘却的一夜。



王剑北来。



最终落入到陆泽之手。



这柄剑远没有和氏璧的具象意义，但偏偏以这种方式出场，着实是震撼人心，难言的贵气环绕在陆泽身上。



只听见他爽朗笑道：“我要南归，谁想阻拦，尽可前来，等我大军不日北上之际，王剑之下，皆为吾民。”



师妃暄跟慈航

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