我心说怕什么来什么,当着这么多人的面,你问点什么不好,问哪门子出马仙啊……



但我也只能硬着头皮微笑,对她说:“好的,您请问。”



她也是迫不及待地对我说:“吴老师,您的书里写过出马仙和一些超自然力量,虽然这些东西普遍被认为带有封建迷信色彩,但是在民间有很广泛的基础。而且我们很多人从小到大,都都经历过一些科学无法解释的现象,您是怎么看待这些的?您觉得,出马仙这个行当存在的意义,对于我们这个社会,或者对于普通人来说,到底是什么?”



这个问题太深刻了,而且她是直接在大学课堂上说出了“出马仙”这三个多少有点忌讳的字眼。



但对于每个东北人来说,这三个字又并不陌生,甚至从小到大都是耳熟能详。



就此时此刻,坐在大学礼堂里的这些大学生们,说不定家里就有供堂口的,或者供保家仙的。



那么对于这个有些敏感的问题,我该如何解答呢?



当时我看着这个老师,先是愣了一下,然后慢慢严肃起来。



这个问题,我必须好好回答,而且一定要让所有人都听得懂。



我要让他们明白,出马仙不是害人的封建迷信,而是有着广泛的群众基础的基层信仰样式。



出马仙的底色,不是害人更不是骗人,而是帮助人们排忧解难、慰藉心灵,更是坚守在尘世间的一道微光。



它在“科学”的光芒照不到的底层社会,撑起了一片天空,帮助无数人走出情绪低谷,重新找回了生活的底气。



但是这个话不能随便说,尤其在这个场合里面,稍有不慎就容易被人抓住一些把柄,说我宣扬封建迷信。



我思索了一下,然后往台下看了看……



嗯,刚才一开始的时候,坐在下面的副校长和院领导,不知什么时候已经走了。



其实这也正常,他们也就是开场的时候过来露个面,体现一下他们对这个事的重视。



一般来说,他能在下面老老实实听半小时,都算给你面子。



既然没有领导在,那就还好一些了……



但是我仍然思忖了一下,组织了一番语言,确定没啥问题了,才开口回答。



“既然大家都想听,那我就讲一讲。不过我要先说结论,出马仙不是封建迷信,是纯粹的民俗传统文化。”



“相信大家对出马都并不陌生,如果好奇的同学,回家问问长辈,说不定就有哪个亲戚朋友是干这个的。”



“一句话,在东北,谁家没有几个出马的?”



“而且现在出马很流行,大家回去可以关注一下,你家小区的邻居,包括那些理发的、美甲的、卖菜的,说不定就能找出来一两个!”



我这话说出来,下面一片笑声,每个人脸上都露出了会心和亲切的笑容。



我话锋一转,继续说道:“在讲出马之前,我先跟大家普及一下,除了东北的出马仙,其实在全国各地都有这种民俗文化,有着浓厚的宗教色彩以及民间底蕴……”



在这学校礼堂上百人的注视下,我清了清嗓子,开始给他们科普全国各地的相关民俗传统文化。



“这些民俗文

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