是印度神灵们就可以把他们折腾到疯,毕竟能跑的大多已得到传承了。



进入九月,华夏的基础建设依旧在火热进行中,九月底阴历八月十五中秋节,是个祭月节,源自于某一任帝俊妻子月母部落的习俗。



其实月母部落不止祭月节,一年四季月的晦、朔、弦、望变化常曦部落都有专门巫女记录,也有很多节日。



众所周知,月的力量起源和太阳是分不开的,月母国部落和帝俊部落的关系一向不错,派出常曦和帝俊联姻是可能的。



而后羿和帝俊部落的爱恨情仇,跟月母国部落有一定关系,但与常曦无关,后世的什么射日、十日、嫦娥奔月、西王母赐药等故事都是经过混乱改变鞭的,最恐怖的是故事有真有假。



不管了。



值得庆幸的是,华夏在百越地区找到了月母国的文明遗种,且随侯珠的力量与月同源,又有人觉醒了相关血脉,这让中秋节以另一种形式进入人们的视野。



其实月圆象征团聚也不能说有错,月母国的确是每年月盈时,族内统一聚会的。



国民们:



……今年边啃月饼变修炼吧!



重阳节在十月下旬,阳爻为九,九九归一,一元肇始,万象更新,角、亢、氐、房、心、尾、箕组成一个完整的龙形星象。



《吕氏春秋·季秋纪》:“命家宰,农事备收,举五种之要。藏帝籍之收于神仓,祗敬必饬。是日也,大飨帝,尝牺牲,告备于天子。”



这是近古炎帝神农部落延伸出来的节日,核心是感谢丰收、祭神龙帝、祭为彗星末日牺牲的神灵们(包括女娲神龙等)的大型节日。



身为炎黄子孙的华夏人当然很重视了。



当日除去政府官方活动以外,每个城市的炎帝一脉相关道观都人来人往,香火鼎盛,国人们也希望自己能够距离神灵们远一点。



炎族部落众神,或者半神,甚至蚩尤等都能够多多少少感受到来自国民的信仰,叶璐也不会截断这种神和人的联系方式。



比较特别的是国民对精卫的信仰,叶璐和女娃小乌都能感受到。



值得一提的是,当日早上瑶姬殿出现了入侵兽的袭击,护卫兵和人们正想战斗时,女神瑶姬,一袭瑶草就把入侵兽困住了。



其后,这一日,炎族部落的部分神灵都有因各种原因‘显灵’。



这是近古神灵们对当代阳世人的一种认可和回馈,也让华夏人坚定了自己的信仰,炎黄子孙的认可感,也越来越浓厚。



喔,还得加上帝俊部落等。



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直到十一月上旬,华夏的基建终于告别一个段落,500多个城市正氏全面启动,进入新的维护和创新建设的新阶段。



每个城市的建筑整体风格可能不大一样,有在尽量保留当地特色,防御阵和空间延伸阵也是根据地势、环境、风水等基本特性来,比如海边、平原、山城,肯定建筑是不一样的。



专家在基建的过程中也走了一些弯路,好在最后给自己城市都能打及格分以上。



如今,城市的交通已大变模样,国内飞机火车渐渐被取缔,只剩下国航,城市街道上的车辆限流减少,出现一些被现代科技和阵法改造过的新地铁和少量国产

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