无规则限制。”



陆卉手中面前摆着几本书籍,包括有《悟空入竺记》、《唐上都章敬寺悟空传》、《十力经》、《大唐西域记》等佛学经典著作。



众所周知,佛学中很多佛出自古印度神话,包括阿修罗帝释天等,华夏灵异部想探索研究佛学,当然少不了印度神话。



反之亦然。



而唐朝是华夏佛学中非常重要的一环,出了很多佛学典籍和佛学游记,里面记录古印度的风俗人情,那个时候的上古印度文化还未完全消散,可以从中看出很多东西。



众所周知的有高僧唐玄奘,他的印度名叫摩诃耶那提婆奴,玄奘的足迹遍布古印度流域,影响远至日本、韩国以至全世界,是华夏重要的财富,著有《大唐西域记》。



至于同样访问古印度的唐代名僧悟空禅师,则在元朝时把他和《山海经》水怪无支祁联系在一起,揉合出了个阿修罗道孙悟空的神话形象。



《山海经》:“水兽好为害,禹锁于军山之下,其名曰无支奇。”



民间传说中的无支祁,又称支无奇,长得像猿猴,塌鼻子,凸额头,白头青身,火眼金睛,头颈长达百尺,力气超过九头大象。



禹治淮水时,无支祁作怪,雷齐作,木石俱鸣,禹召集群神,到最后应龙出手才擒获无支祁,镇压于淮水某个山头下面。



咳咳咳,现在很有可能还在那里。



元代杂剧《唐三藏西天取经》中,已出现猴子的形象,且有“无支祁是他姊妹”的解释,小说《西游记》把这些野史戏剧揉合,且孙悟空在成佛前的个性特点,正是阿修罗。



以上证据说明悟空禅师和印度佛学有关,神猴无支祁和佛没多大关系,不是被佛祖镇压的,而是禹帝和应龙联手镇压。



可905灵异部门暂时并不想把一头飞龙才能打败的神猴放出来,忽略这件事,暂时让这只捣乱、威力强大的妖兽继续被压在山下。



神猴无支祁:“……”



陆卉从一个半全科的科学家,到了解佛道巫精灵等玄学家的转化时间也就半年而已,各种各样的知识塞进脑子,多亏巫医的提高,才有精力。



当一位灵异部的科学家真难,随时随地面临新的情况和新的刺激。



“总而言之就是很难对付。”吉星一句话总结道,“现在国际超自然协会还未收到求助,咱们不慌,观望一下再谈下一步。”



“也对,美国他们收到求助也未必行动。”隗林点点头,“为防止印度卸磨杀驴,咱们的协议条款需提前准备才行,用不用得上再讲。”



“恩。”



会议的最后,吉星对着这一次可能会加入的张媛媛伸出同伴之友谊手。



“一目禅师,合作愉快。”



“合作愉快。”



华夏也是有脾气的。



但作为两个人口大国,很多方面有合作有冲突,双方关系很微妙。



若即若离。



既然在阿修罗出现之前,印度作为反玄小团体国的一员,尤其针对华夏,华夏也不需要主动找上门讨好,至于后续是否帮忙问题——



一切都可以谈的。


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